第64章 入法界品第三十九之四[第4页/共8页]

渐次游行，十有二年，至住林城，周遍推求摆脱父老。既得见已，五体投地，起立合掌，白言：“圣者，我今得与善知识会，是我获得泛博善利。何故故？善知识者，难可得见，难可得闻，难可呈现，可贵奉事，可贵靠近，可贵承接，难可逢值，可贵共居，难令高兴，可贵随逐。我今会遇，为得善利。

从其额上，出无数百千亿梵天，色相端严，人间非常，威仪沉寂，言音美好，劝佛说法，叹佛功德，令诸菩萨悉皆欢乐，能办众生无量奇迹，遍及统统十方天下。

尔时，善财孺子以善知识故，于统统智法，深生尊敬，深植净信，深自增益；礼弥伽足，涕泗哀号，绕无量匝，恋慕瞻仰，辞退而行。

“圣者，我今以如是心、如是意、如是乐、如是欲、如是企求、如是思惟、如是尊敬、如是便利、如是究竟、如是谦下，至圣者所。我闻圣者善能诱诲诸菩萨众，能以便利申明所得，示其门路，与其津梁，授其法门；令除迷倒障，拔踌躇箭，截迷惑网，照心稠林，浣心垢浊，令心洁白，使心清净，正心谄曲，绝心存亡，止心不善，解心固执；于固执处令心摆脱，于染爱处使心动转，令其速入统统智境，使其疾到无上法城；令住大悲，令住大慈，令入菩萨行，令修三昧门，令入证位，令观法性，令增加力，令修习行，普于统统，其心划一。唯愿圣者为我宣说：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？随所修习，疾得清净，疾得了然！”

从胸前卍字中，出无数百千亿阿修罗王，皆悉示现不成思议安闲幻力，令百天下皆大震惊，统统海水天然涌沸，统统山王相互打击，诸天宫殿无不摆荡，诸魔光亮无不埋没，诸魔兵众无不摧伏；普令众生，舍憍慢心，除怒害心，破烦恼山，息众恶法，长无斗诤，永共驯良；复以幻力，开悟众生，令灭罪过，令怖存亡，令出诸趣，令离染著，令住无上菩提之心，令修统统诸菩萨行，令住统统诸波罗蜜，令入统统诸菩萨地，令观统统奥妙法门，令知统统诸佛便利。如是所作，周遍法界。

渐次南行，至安闲城，求觅弥伽。乃见其人于商店中，坐于说法师子之座，十千人众所共环绕，说轮字寂静法门。时，善财孺子顶礼其足，绕无量匝，于前合掌，而作是言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而我未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？云何流转于诸风趣常不忘失菩提之心？云何得划一意坚毅不动？云何获清净心无能沮坏？云何生大悲力恒不劳疲？云何入陀罗尼普得清净？云何产生聪明泛博光亮，于统统法离诸暗障？云何具无碍解辩才之力，决了统统甚深义藏？云何得正念力，忆持统统不同法轮？云何得净趣力，于统统趣普演诸法？云何得聪明力，于统统法悉能决定别离其义？”

“善男人，今后南行，至阎浮提畔，有一国土，名摩利伽罗；彼有比丘，名曰海幢。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

“善男人，当知菩萨修诸佛法，净诸佛刹，积集妙行，调伏众生，发大誓愿，入统统智安闲游戏不成思议摆脱之门，得佛菩提，现大神通，遍往统统十体例界，以微细智普入诸劫；如是统统，悉由自心。