第64章 入法界品第三十九之四[第5页/共8页]

尔时，善财孺子一心正念彼父老教，察看彼父老教，忆念彼不思议菩萨摆脱门，思惟彼不思议菩萨智光亮，深切彼不思议法界门，趣向彼不思议菩萨普入门，明见彼不思议如来神变，解了彼不思议普入佛刹，别离彼不思议佛力寂静，思惟彼不思议菩萨三昧摆脱境地分位，了达彼不思议不同天下究竟无碍，修行彼不思议菩萨坚毅深心，建议彼不思议菩萨大愿净业。

“善男人，今后南行，有一住处，名曰海潮；彼有园林，名普寂静；于其园中，有优婆夷，名曰休舍。汝往彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

“善男人，今后南行，至阎浮提畔，有一国土，名摩利伽罗；彼有比丘，名曰海幢。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

渐次南行，至安闲城，求觅弥伽。乃见其人于商店中，坐于说法师子之座，十千人众所共环绕，说轮字寂静法门。时，善财孺子顶礼其足，绕无量匝，于前合掌，而作是言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而我未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？云何流转于诸风趣常不忘失菩提之心？云何得划一意坚毅不动？云何获清净心无能沮坏？云何生大悲力恒不劳疲？云何入陀罗尼普得清净？云何产生聪明泛博光亮，于统统法离诸暗障？云何具无碍解辩才之力，决了统统甚深义藏？云何得正念力，忆持统统不同法轮？云何得净趣力，于统统趣普演诸法？云何得聪明力，于统统法悉能决定别离其义？”

海幢言：“善男人，入此三昧时，了知统统天下，无所停滞；往诣统统天下，无所停滞；超越统统天下，无所停滞；寂静统统天下，无所停滞；修治统统天下，无所停滞；严净统统天下，无所停滞；见统统佛，无所停滞；观统统佛泛博威德，无所停滞；知统统佛安闲神力，无所停滞；证统统佛诸泛博力，无所停滞；入统统佛诸功德海，无所停滞；受统统佛无量妙法，无所停滞；入统统佛法中修习妙行，无所停滞；证统统佛转法轮划一智，无所停滞；入统统诸佛众会道场海，无所停滞；观十方佛法，无所停滞；大悲摄受十方众生，无所停滞；常起大慈充满十方，无所停滞；见十方佛心无厌足，无所停滞；入统统众生海，无所停滞；知统统众生根海，无所停滞；知统统众生诸根不同智，无所停滞。

“善男人，我见如是等十方各十佛刹微尘数如来。彼诸如来不来至此，我不往彼。我若欲见安乐天下阿弥陀如来，随便即见；我若欲见栴檀天下金刚光亮如来、妙香天下宝光亮如来、莲华天下宝莲华光亮如来、妙金天下沉寂光如来、妙喜天下不动如来、善住天下师子如来、镜光亮天下月觉如来、宝师子寂静天下毗卢遮那如来，如是统统，悉皆即见。然彼如来不来至此，我身亦不往诣于彼。知统统佛及与我心，悉皆如梦；知统统佛如同影象，自心如水；知统统佛统统色相及以自心，悉皆如幻；知统统佛及以己心，悉皆如响。我如是知，如是忆念：所见诸佛，皆由自心。

从其眉间白毫相中，出无数百千亿帝释，皆于境地而得安闲，摩尼宝珠系其顶上，光照统统诸天宫殿，震惊统统须弥山王，憬悟统统诸天大众；叹福德力，说聪明力，生其乐力，持其志力，净其念力，坚其所发菩提心力，赞乐见佛；令除世欲，赞乐闻法；令厌世境，赞悲观智；令绝世染，止修罗战，断烦恼诤，灭怖断念，发降魔愿，兴立正法须弥山王，成办众生统统奇迹。如是所作，周遍法界。