第66章 入法界品第三十九之六[第1页/共8页]

尔时，善财孺子忆念所见诸佛之相，合掌瞻仰慈行童女。

渐次游行，至海住城，到处寻觅此优婆夷。时，彼世人咸告之言：“善男人，此优婆夷在此城中所室第内。”善财闻已，即诣其门，合掌而立。

优婆夷言：“善男人，此十千童女而为上首，如是家属百万阿僧祇，皆悉与我同业、同愿、同善根、同出离道、同清净解、同清净念、同清净趣、同无量觉、同得诸根、同泛博心、同所行境、同理、同义、同了然法、同净色相、同无量力、同最精进、同正法音、同随类音、同清净第一音、同赞无量清净功德、同清净业、同清净报、同大慈周普救护统统、同大悲周普成熟众生、同清净身业随缘集起令见者欣悦、同清净口业随世说话宣布法化、同往诣统统诸佛众会道场、同往诣统统佛刹扶养诸佛、同能现见统统法门、同住菩萨清净行地。

“善男人，我得随便出世福德藏摆脱门，凡有所须，悉满其愿。所谓：衣服、璎珞、象马、车乘、华香、幢盖、饮食、汤药、房舍、屋宅、床座、灯炬、奴婢、牛羊及诸侍使，如是统统资生之物，诸有所须，悉令充满，乃至为说实在妙法。善男人，且待斯须，汝当自见。”

见在林中，经行来回，丁壮仙颜，端方可喜。其发绀青，右旋稳定，顶有肉髻，皮肤金色，颈文三道，额广平允，眼目修广如青莲华，唇口丹洁如频婆果，胸摽卍字，七处平满，其臂纤长，其指网缦，手足掌中有金刚轮。其身殊妙如净居天，高低端直如尼拘陀树，诸相随好，悉皆美满，如雪山王各种严饰，目视不瞬，圆光一寻。聪明博识如同大海，于诸境地心无所动，若沉若举，若智非智，动转戏论，统统皆息。得佛所行划一境地，大悲教养统统众生，心无暂舍。为欲利乐统统众生，为欲开示如来法眼，为践如来所行之道，不迟不速，审谛经行。

尔时，善财见彼居士在其城内市四衢道七宝台上，处无数宝寂静之座。其座妙好，清净摩尼觉得其身，金刚帝青觉得其足，宝绳交络，五百妙宝而为校饰；敷天宝衣，建天幢幡，张大宝网，施大宝帐；阎浮檀金觉得其盖，毗琉璃宝觉得其竿，令人执持以覆其上；鹅王羽翮清净严洁觉得其扇；熏众妙香，雨众天华；摆布常奏五百噪音，其音美好过于天乐，众生闻者无不悦豫。十千家属前后环绕，色相端严，人所喜见，天寂静具觉得严饰，于天人中最胜非常，悉已成绩菩萨志欲，皆与居士同昔善根，侍立瞻对，承其教命。

“善男人，我以此菩萨算法，算无量由旬泛博沙聚，悉知其内颗粒多少；亦能算知东方统统统统天下各种不同次第安住，南西北方、四维高低亦复如是；亦能算知十方统统统统天下广狭大小及以名字，此中统统统统劫名、统统佛名、统统法名、统统众生名、统统业名、统统菩萨名、统统谛名，皆悉了知。

尔时，善财孺子得无尽寂静福德藏摆脱光亮已，思惟彼福德大海，察看彼福德虚空，趣彼福德聚，登彼福德山，摄彼福德藏，入彼福德渊，游彼福德池，净彼福德轮，见彼福德藏，入彼福德门，行彼福德道，修彼福德种。

时，善财孺子为欲究竟菩萨英勇清净之行，欲得菩萨大力光亮，欲修菩萨无胜无尽诸功德行，欲满菩萨坚毅大愿，欲成菩萨泛博深心，欲持菩萨无量胜行，于菩萨法心无厌足，愿入统统菩萨功德，欲常摄御统统众生，欲超存亡稠林郊野，于善知识常乐见闻，承事扶养无有厌倦；顶礼其足，绕无量匝，殷勤瞻仰，辞退而去。