第67章 入法界品第三十九之七[第2页/共9页]

于王座前，有金、银、琉璃、摩尼、真珠、珊瑚、虎魄、珂贝、璧玉诸珍宝聚，衣服、璎珞及诸饮食无量无边各种充满。复见无量百千万亿上妙宝车、百千万亿诸天妓乐、百千万亿天诸妙香、百千万亿病缘汤药资生之具，如是统统悉皆珍好。无量乳牛，蹄角金色；无量千亿端方女人，上妙栴檀以涂其体，天衣、璎珞各种寂静，六十四能靡不该练，世情礼则悉皆善解，随众生心而以给施。

“善男人，如有众生其心清净，曾种善根扶养诸佛，发心趣向统统智道，以统统智为究竟处，及我当年修菩萨行曾所摄受，则见此城众宝严净；余皆见秽。

“善男人，我以此法为王，以此法教敕，以此法摄受，以此法随逐人间，以此法指导众生，以此法律众生修行，以此法律众生趣入，以此法与众生便利，以此法律众生熏习，以此法律众生起行，以此法律众生安住思惟诸法自性，以此法律众生安住慈心，以慈为主，具足慈力；如是，令住好处心、安乐心、哀愍心、摄受心、保护众生不舍离心、拔众生苦无歇息心。我以此法律统统众生毕竟欢愉，恒自悦豫，身无诸苦，心得清冷，断存亡爱，乐正法乐，涤烦恼垢，破恶业障，绝存亡流，入真法海，断诸风趣，求统统智，净诸心海，生不坏信。善男人，我已住此大慈幢行，能以正法教养人间。

作是念时，空中有天而告之言：“善男人，汝当忆念普眼父老善知识教。”

时，阿那罗王理王事已，执善财手，将入宫中，命之同坐，告言：“善男人，汝应观我所住宫殿。”

善财孺子前诣其所，恭敬合掌，一心察看，见其形色端方殊妙，十方天下统统女人无有能及，况其过者？唯除如来及以统统灌顶菩萨。口出妙香，宫殿寂静，并其家属悉无与等，况复过者？十方天下统统众生，无有于此优婆夷所起染著心；若得暂见，统统烦恼悉自毁灭。比方百万大梵天王，决定不生欲界烦恼；其有见此优婆夷者，统统烦恼应知亦然。十方众生观此女人皆无厌足，唯除具足大聪明者。

“又，善男人，燃此香时，一一香中出无量香，遍至十方统统法界统统诸佛众会道场，或为香宫，或为香殿，如是香栏槛、香垣墙、香却敌、香户牖、香重阁、香半月、香盖、香幢、香幡、香帐、香坎阱、香形像、香寂静具、香光亮、香云雨，到处充满觉得寂静。

“善男人，于此南边，有一大城，名多罗幢；彼中有王，名无厌足。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

渐次而行，向师子城，周遍推求宝髻父老。见此父老在于市中，遽即往诣，顶礼其足，绕无数匝，合掌而立，白言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？善哉圣者，愿为我说诸菩萨道，我乘此道趣统统智！”

“善男人，我唯知此菩萨无量福德宝藏摆脱门。如诸菩萨摩诃萨，得不思议功德宝藏，入无别离如来身海，受无别离无上法云，修无别离功德道具，起无别离普贤行网，入无别离三昧境地，等无别离菩萨善根，住无别离如来所住，证无别离三世划一，住无别离普眼境地，住统统劫无有疲厌；而我云何能知能说彼功德行？

“善男人，我得菩萨求统统法无厌足寂静门，我得统统法划一地总持门，现不思议安闲神变。汝欲见不？”

其城以内，十亿衢道，一一道间，皆有无量万亿众生于中断住。有无数阎浮檀金楼阁，毗琉璃摩尼收罗覆其上；无数银楼阁，赤真珠摩尼收罗覆其上；无数毗琉璃楼阁，妙藏摩尼收罗覆其上；无数玻璃楼阁，无垢藏摩尼王收罗覆其上；无数光照人间摩尼宝楼阁，日藏摩尼王收罗覆其上；无数帝青摩尼宝楼阁，妙光摩尼王收罗覆其上；无数众生海摩尼王楼阁，焰光亮摩尼王收罗覆其上；无数金刚宝楼阁，无能胜幢摩尼王收罗覆其上；无数黑栴檀楼阁，天曼陀罗华收罗覆其上；无数无等香王楼阁，各种华收罗覆其上。