第67章 入法界品第三十九之七[第3页/共9页]

“善男人，如有众生其心清净，曾种善根扶养诸佛，发心趣向统统智道，以统统智为究竟处，及我当年修菩萨行曾所摄受，则见此城众宝严净；余皆见秽。

近王所住，鸟兽之属，相互瞻视，起慈悲心，咸向王前恭还礼拜。统统山原及诸草树，莫不回转向王还礼。陂池、泉井及以河海，悉皆腾溢，流注王前。十千龙王起大香云，激电震雷，注微细雨。有十千天王，所谓：忉利天王、夜摩天王、兜率陀天王、善窜改天王、他化安闲天王，如是等而为上首，于虚空中作众妓乐。无数天女歌颂赞叹，雨无数华云、无数香云、无数宝鬘云、无数宝衣云、无数宝盖云、无数宝幢云、无数宝幡云，于虚空中而为寂静，扶养其王。伊罗婆拏大象王，以安闲力，于虚空中敷布无数大宝莲华，垂无数宝璎珞、无数宝缯带、无数宝鬘、无数宝严具、无数宝华、无数宝香，各种奇妙觉得严饰，无数采女各种歌赞。

“又，善男人，燃此香时，一一香中出无量香，遍至十方统统法界统统诸佛众会道场，或为香宫，或为香殿，如是香栏槛、香垣墙、香却敌、香户牖、香重阁、香半月、香盖、香幢、香幡、香帐、香坎阱、香形像、香寂静具、香光亮、香云雨，到处充满觉得寂静。

城邑、聚落、四衢道侧，悉置统统资生之具。一一道傍皆有二十亿菩萨，以此诸物给施众生，为欲普摄众生故，为令众生欢乐故，为令众生主动故，为令众生心净故，为令众生清冷故，为灭众生烦恼故，为令众生知统统义理故，为令众生入统统智道故，为令众生舍冤敌心故，为令众生离身、语恶故，为令众生拔诸邪见故，为令众生净诸业道故。

“善男人，我国土中统统众生，皆于我所无有可骇。善男人，如有众生贫困困乏，来至我所而有求索。我开库藏，恣其所取，而语之言：‘莫造诸恶，莫害众生，莫起诸见，莫生固执。汝等窘蹙，如有所须，当来我所及四衢道，统统诸物各种具足，随便而取勿生疑问。’

尔时，善财孺子曲躬合掌，正念察看，见此女人，其身安闲不成思议，色相颜容世无与等，光亮洞彻物无能障，普为众生而作好处，其身毛孔恒出妙香，家属无边，宫殿第一，功德深广莫知涯际；心生欢乐，以颂赞曰：

时，阿那罗王告善财言：“善男人，于意云何？我若实作如是恶业，云何而得如是果报、如是色身、如是家属、如是富赡、如是安闲？

尔时，善财孺子于明智居士所，闻此摆脱已，游彼福德海，治彼福德田，仰彼福德山，趣彼福德津，开彼福德藏，观彼福德法，净彼福德轮，味彼福德聚，生彼福德力，增彼福德势。

善财入已，次第察看。见最基层，施诸饮食。见第二层，施诸宝衣。见第三层，布施统统宝寂静具。见第四层，施诸采女并及统统上妙珍宝。见第五层，乃至五地菩萨云集，演说诸法好处人间，成绩统统陀罗尼门、诸三昧印、诸三昧行聪明光亮。见第六层，有诸菩萨皆已成绩甚深聪明，于诸法性了然通达，成绩泛博总持三昧无停滞门，所行无碍，不住二法，在不成说妙寂静道场中而共集会，别离显现般若波罗蜜门，所谓：沉寂藏般若波罗蜜门、善别离诸众生智般若波罗蜜门、不成动转般若波罗蜜门、离欲光亮般若波罗蜜门、不成降伏藏般若波罗蜜门、照众生轮般若波罗蜜门、海藏般若波罗蜜门、普眼舍得般若波罗蜜门、入无尽藏般若波罗蜜门、统统便利海般若波罗蜜门、入统统人间海般若波罗蜜门、无碍辩才般若波罗蜜门、随顺众生般若波罗蜜门、无碍光亮般若波罗蜜门、常观宿缘而布法云般若波罗蜜门，说如是等百万阿僧祇般若波罗蜜门。见第七层，有诸菩萨得如响忍，以便利智别离察看而得出离，悉能闻持诸佛正法。见第八层，无量菩萨共集此中，皆得神通无有退堕，能以一音遍十方刹，其身普现统统道场，尽于法界靡不周遍，普入佛境，普见佛身，普于统统佛众会中而为上首演说于法。见第九层，平生所系诸菩萨众于中集会。见第十层，统统如来充满此中，从初发心，修菩萨行，超出世死，成满大愿及神通力，净佛国土道场众会，转正法轮，调伏众生。如是统统，悉使明见。