第67章 入法界品第三十九之七[第7页/共9页]

时，善财孺子闻此语已，即诣王所，顶礼其足，白言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能教诲，愿为我说！”

城邑、聚落、四衢道侧，悉置统统资生之具。一一道傍皆有二十亿菩萨，以此诸物给施众生，为欲普摄众生故，为令众生欢乐故，为令众生主动故，为令众生心净故，为令众生清冷故，为灭众生烦恼故，为令众生知统统义理故，为令众生入统统智道故，为令众生舍冤敌心故，为令众生离身、语恶故，为令众生拔诸邪见故，为令众生净诸业道故。

其城复有无数摩尼网、无数宝铃网、无数天香网、无数天华网、无数宝形像网，无数宝衣帐、无数宝盖帐、无数宝楼阁帐、无数宝华鬘帐之所弥覆，到处建立宝盖、幢、幡。

遥见彼王坐那罗延金刚之座，阿僧祇宝觉得其足，无量宝像觉得寂静，金绳为网弥覆其上；快意摩尼觉得宝冠寂静其首，阎浮檀金觉得半月寂静其额，帝青摩尼觉得耳珰相对垂下，无价摩尼觉得璎珞寂静其颈，天妙摩尼觉得印钏寂静其臂；阎浮檀金觉得其盖，众宝间错觉得轮辐，大琉璃宝觉得其竿，光味摩尼觉得其脐，杂宝为铃恒出妙音，放大光亮周遍十方，如是宝盖而覆其上。

见此大城，以金、银、琉璃、玻璃、真珠、砗磲、玛瑙七宝所成，七宝深堑，七重环绕；八功德水盈满此中，底布金沙，优钵罗华、波头摩华、拘物头华、芬陀利华遍及其上；宝多罗树七重行列，七种金刚觉得其垣各各环绕，所谓：师子光亮金刚垣、无能超胜金刚垣、不成沮坏金刚垣、不成毁缺金刚垣、坚毅无碍金刚垣、胜妙网藏金刚垣、离尘清净金刚垣，悉以无数摩尼妙宝间错寂静，各种众宝而为埤堄。其城纵广一十由旬，周回八方，面开八门，皆以七宝周遍严饰，毗琉璃宝觉得其地，各种寂静甚敬爱乐。

优婆夷言：“善男人，我唯得此求统统法无厌足三昧光亮，为统统众生说奥妙法，皆令欢乐。如诸菩萨摩诃萨，如金翅鸟，游行虚空无所停滞，能入统统众生大海，见有善根已成熟者，便即执取置菩提岸；又如商客，入大宝洲，采求如来十力智宝；又如渔师，持正法网，入存亡海，于爱水中漉诸众生；如阿修罗王，能遍[打-丁+毛]动三有大城诸烦恼海；又如日轮，呈现虚空，照爱水泥，令其干竭；又如满月，呈现虚空，令可化者心华开敷；又如大地，普皆划一，无量众生于中断住，增加统统善法根芽；又如大风，所向无碍，能拔统统诸见大树；如转轮王，游行人间，以四摄事摄诸众生。而我云何能知能说彼功德行？

时，善财孺子五体投地，顶礼其足，恭敬右绕，经无量匝，合掌而住，白言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！”

入其宅内，见彼堂宇，金色光亮普皆晖映，遇斯光者身意清冷。善财孺子光亮触身，立即获得五百三昧门，所谓：了统统罕见相三昧门、入沉寂三昧门、阔别统统人间三昧门、普眼舍得三昧门、如来藏三昧门，得如是等五百三昧门；以此三昧门故，身心柔嫩，如七日胎。又闻妙香，非诸天、龙、乾闼婆等人与非人之所能有。