第68章 入法界品第三十九之八[第3页/共8页]

尔时，善财孺子向楼阁城，察看门路。所谓：观道崎岖，观道夷险，观道净秽，观道曲直。

尔时，善财孺子于不动优婆夷所得闻法已，用心忆念统统教诲，皆悉信受，思惟察看。

“善男人，人间有香，名曰象藏，因龙斗生。若烧一丸，即起大香云弥覆王都，于七日中雨细香雨。若著身者，身则金色；若著衣服、宫殿、楼阁，亦皆金色。若因风吹入宫殿中，众生嗅者，七日七夜欢乐充满，身心欢愉，无有诸病，不相侵害，离诸忧苦，不惊不怖，稳定不恚，慈心相向，志意清净。我知是已而为说法，令其决定发阿耨多罗三藐三菩提心。

“善男人，阎浮提内九十六众，各起异见而生固执，我悉于中便利调伏，令其舍离统统诸见；如阎浮提，余四天下亦复如是；如四天下，三千大千天下亦复如是；如三千大千天下，如是十方无量天下诸众生海，我悉于中，随诸众生心之所乐，以各种便利、各种法门，现各种色身，以各种言音而为说法，令得好处。

“善男人，于此南边，有一大城，名曰楼阁；中有船师，名婆施罗。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

垂垂游行，经历国邑，至都萨罗城，于日没时入彼城中，廛店、邻里、四衢道侧，到处寻觅遍行外道。

比丘尼言：“善男人，我得摆脱，名成绩统统智。”

此大园中众宝遍满，如同大海宝洲之上。迦邻陀衣以布其地，柔嫩妙好，能生乐触，蹈则没足，举则还复；无量诸鸟出和雅音，宝栴檀林上妙寂静，各种妙华常雨无尽，如同帝释杂华之园。非常香王普熏统统，如同帝释善法之堂。诸音乐树、宝多罗树、众宝铃网出妙音声，如安闲天善口天女所出歌音。诸快意树，各种妙衣垂布寂静，如同大海。有无量色百千楼阁，众宝寂静，如忉利天宫善见大城。宝盖遐张，如须弥峰。光亮普照，如梵王宫。

时，善财孺子顶礼其足，绕无量匝，殷勤瞻仰，辞退而去。

“善男人，我以好船运诸商众行安隐道，复为说法律其欢乐，引珍宝洲与诸珍宝咸使充沛，然后将领还阎浮提。善男人，我将大船如是来往，未始令其一有破坏。如有众生得见我身、闻我法者，令其永不怖存亡海，必得入于统统智海，必能消竭诸爱欲海，能以智光照三世海，能尽统统众生苦海，能净统统众生心海，速能严净统统刹海，普能往诣十方大海，普知统统众生根海，普了统统众生行海，普顺统统众生心海。

“善男人，我唯知此至统统处修菩萨行清净法门无依无作神通之力。如诸菩萨摩诃萨，具足统统安闲神通，悉能遍往统统佛刹，得普眼地；悉闻统统音声言说，普入诸法聪明安闲，无有乖诤，勇健非常，以广长舌出划一音；其身妙好，同诸菩萨，与诸如来究竟无2、无有不同；智身泛博，普入三世，境地无边，同于虚空。而我云何能知能说彼功德行？

“善男人，我唯知此至统统处菩萨行。如诸菩萨摩诃萨，身与统统众生数等，得与众生无不同身，以窜改身普入诸趣，于统统处皆现受生，普现统统众生之前，清净光亮遍照人间，以无碍愿住统统劫，得如帝网诸无等行，常勤好处统统众生，恒与共居而无所著，普于三世悉皆划一，以无我智周遍晖映，以大悲藏统统察看；而我云何能知能说彼功德行？