第68章 入法界品第三十九之八[第5页/共8页]

“善男人，我知海中统统宝洲、统统宝处、统统宝类、统统宝种。我知净统统宝、钻统统宝、出统统宝、作统统宝。我知统统宝器、统统宝用、统统宝境地、统统宝光亮。我知统统龙宫处、统统夜叉宫处、统统部多宫处，皆善躲避，免其诸难。亦善别知，漩澓浅深，波澜远近，水色好恶，各种分歧。亦善别知，日月星宿运转度数，日夜晨晡，晷漏延促。亦知其船铁木坚脆、构造涩滑，水之大小，风之逆顺；如是统统安危之相无不了然，可行则行，可止则止。善男人，我以成绩如是聪明，常能好处统统众生。

比丘尼言：“善男人，我入此智光亮门，得出世统统法三昧王；以此三昧故，对劲生身，往十方统统天下兜率天宫平生所系菩萨所，一一菩萨前现不成说佛刹微尘数身，一一身作不成说佛刹微尘数扶养。所谓：现天王身乃至人王身，执持华云，执持鬘云，烧香、涂香及以末香，衣服、璎珞、幢幡、缯盖、宝网、宝帐、宝藏、宝灯，如是统统诸寂静具，我皆执持而以扶养。如于住兜率宫菩萨所，如是于住胎、出胎、在家、削发、往诣道场、成等正觉、转正法轮、入于涅槃，如是中间，或住天宫，或住龙宫，乃至或复住于人宫，于彼一一诸如来所，我皆如是而为扶养。如有众生，知我如是扶养佛者，皆于阿耨多罗三藐三菩提得不退转；如有众生来至我所，我即为说般若波罗蜜。

尔时，善财见师子嚬申比丘尼遍坐统统诸宝树下大师子座，身相端严，威仪沉寂，诸根调顺，如大象王；心无垢浊，如清净池；普济所求，如快意宝；不染世法，如同莲华；心无所畏，如师子王；护持净戒不成倾动，如须弥山；能令见者心得清冷，如妙香王；能除众生诸烦恼热，如雪山中妙栴檀香；众生见者，诸苦毁灭，如善见药王；见者不空，如婆楼那天；能长统统众善根芽，如良肥田。

在一一座，众会分歧，所说法门亦各不同；或见处座，净居天众所共环绕，大安闲天子而为上首；此比丘尼为说法门，名无尽摆脱。或见处座，诸梵天众所共环绕，爱乐梵王而为上首；此比丘尼为说法门，名普门不同清净言音轮。或见处座，他化安闲每天子、天女所共环绕，安闲天王而为上首；此比丘尼为说法门，名菩萨清净心。或见处座，善窜改每天子、天女所共环绕，善化天王而为上首；此比丘尼为说法门，名统统法善寂静。或见处座，兜率陀每天子、天女所共环绕，兜率天王而为上首；此比丘尼为说法门，名心藏旋。或见处座，须夜摩每天子、天女所共环绕，夜摩天王而为上首；此比丘尼为说法门，名无边寂静。或见处座，三十三每天子、天女所共环绕，释提桓因此为上首；此比丘尼为说法门，名厌离门。或见处座，百光亮龙王、难陀龙王、优波难陀龙王、摩那斯龙王、伊罗跋难陀龙王、阿那婆达多龙王等龙子、龙女所共环绕，娑伽罗龙王而为上首；此比丘尼为说法门，名佛神通境地光亮寂静。或见处座，诸夜叉众所共环绕，毗沙门天王而为上首；此比丘尼为说法门，名救护众生藏。或见处座，乾闼婆众所共环绕，持国乾闼婆王而为上首；此比丘尼为说法门，名无尽喜。或见处座，阿修罗众所共环绕，罗睺阿修罗王而为上首；此比丘尼为说法门，名速疾寂静法界智门。或见处座，迦楼罗众所共环绕，捷持迦楼罗王而为上首；此比丘尼为说法门，名怖动诸有海。或见处座，紧那罗众所共环绕，大树紧那罗王而为上首；此比丘尼为说法门，名佛行光亮。或见处座，摩睺罗伽众所共环绕，庵罗林摩睺罗伽王而为上首；此比丘尼为说法门，名生佛欢乐心。或见处座，无量百千男人、女人所共环绕；此比丘尼为说法门，名殊胜行。或见处座，诸罗刹众所共环绕，常夺精气大树罗刹王而为上首；此比丘尼为说法门，名产生悲愍心。或见处座，信乐声闻乘众生所共环绕；此比丘尼为说法门，名胜智光亮。或见处座，信乐缘觉乘众生所共环绕；此比丘尼为说法门，名佛功德泛博光亮。或见处座，信乐大乘众生所共环绕；此比丘尼为说法门，名普门三昧智光亮门。或见处座，初发心诸菩萨所共环绕；此比丘尼为说法门，名统统佛愿聚。或见处座，第二地诸菩萨所共环绕；此比丘尼为说法门，名离垢轮。或见处座，第三地诸菩萨所共环绕；此比丘尼为说法门，名沉寂寂静。或见处座，第四地诸菩萨所共环绕；此比丘尼为说法门，名生统统智境地。或见处座，第五地诸菩萨所共环绕；此比丘尼为说法门，名妙华藏。或�