第69章 入法界品第三十九之九[第3页/共9页]

此中有人先知此女有聪明者，告善财言：“善哉！善哉！善男人，汝今乃能推求寻觅婆须蜜女，汝已获得泛博善利。善男人，汝应决定求佛果位，决定欲为统统众生作所依怙，决定欲拔统统众生贪爱毒箭，决定欲破统统众生于女色中统统净想。善男人，婆须蜜女于此城内市廛之北自宅中住。”

一一尘中见，三世统统刹，亦见彼诸佛，此是普门力。

居士告言：“善男人，我得菩萨摆脱，名不般涅槃际。善男人，我不生心言；‘如是如来已般涅槃，如是如来现般涅槃，如是如来当般涅槃。’我知十方统统天下诸佛如来，毕竟无有般涅槃者，唯除为欲调伏众生而示现耳。

我昔无边劫，勤行泛博慈，普覆诸人间，佛子应修学。

尔时，善财孺子入菩萨泛博行，求菩萨聪明境，见菩萨神通事，念菩萨胜功德，生菩萨大欢乐，起菩萨坚精进，入菩萨不思议安闲摆脱，行菩萨功德地，观菩萨三昧地，住菩萨总持地，入菩萨大愿地，得菩萨辩才地，成菩萨诸力地。

尔时，善财至大天所，顶礼其足，于前合掌而作是言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能教诲，愿为我说！”

告言：“善男人，汝可往问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

“我于彼佛所发菩提心种善根故，于须弥山微尘数劫，不生天国、饿鬼、牲口诸恶趣中，亦不生于轻贱之家，诸根具足，无有众苦，于天人中福德殊胜，不生恶世，恒不离佛及诸菩萨、大善知识，常于其所莳植善根，经八十须弥山微尘数劫常受安乐，而未满足菩萨诸根。

“善男人，我于夜暗人静，鬼、神、盗贼、诸恶众生所游行时，密云重雾、恶风暴雨、日月星宿并皆昏蔽不见色时，见诸众生，若入于海，若行于陆，山林、郊野、诸险难处，或遭盗贼，或乏资粮，或利诱方隅，或忘失门路，慞惶忧怖不能自出；我时即以各种便利而布施之。

“善男人，于此南边有城，名堕罗钵底；此中有神，名曰大天。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

时，善财孺子闻是语已，欢乐主动，往诣其门。见其室第博识严丽，宝墙、宝树及以宝堑，一一皆有十重环绕；其宝堑中，香水盈满，金沙布地，诸天宝华、优钵罗华、波头摩华、拘物头华、芬陀利华遍覆水上；宫殿、楼阁到处罚布，门闼、窗牖相望间列，咸施网铎，悉置幡幢，无量珍奇觉得严饰；琉璃为地，众宝间错，烧诸沉水，涂以栴檀，悬众宝铃，风动成音，散诸天华遍及其地；各种严丽不成称呼，诸珍宝藏其数百千，十大园林觉得寂静。

“善男人，我唯知此菩萨破统统众生暗法光亮摆脱。如诸菩萨摩诃萨，成绩普贤无边行愿，普入统统诸法界海，得诸菩萨金刚智幢安闲三昧，出世大愿，方丈佛种；于念念中，成满统统大功德海，严净统统泛博天下；以安闲智，教养成熟统统众生；以聪明日，灭除统统人间暗障；以英勇智，憬悟统统众生惛睡；以聪明月，决了统统众生迷惑；以清净音，断除统统诸有固执；于统统法界一一尘中，示现统统安闲神力，智眼洁白，等见三世。而我何能知其妙行、说其功德、入其境地、示其安闲？

城中有人不知此女功德聪明，作如是念：“今此孺子，诸根沉寂，聪明了然，不迷稳定，凝睇一寻，无有疲懈，无所取著，目视不瞬，心无所动，甚深宽广，如同大海；不该于此婆须蜜女，有贪爱心，有倒置心，生于净想，生于欲想；不该为此女色所摄。此孺子者，不可魔行，不入魔境，不没欲泥，不被魔缚，不该作处已能不作，有多么意而求此女？”