第69章 入法界品第三十九之九[第4页/共9页]

我心净无碍，如空含万像，普念诸如来，而亦不别离。

“善男人，我忆自从燃灯佛来，常随菩萨，恭敬保护，察看菩萨统统心行、聪明境地、统统誓愿、诸清净行、统统三昧、泛博神通、大安闲力、无能坏法，遍往统统诸佛国土，普受统统诸如来记，转于统统诸佛法轮，广说统统修多罗门，大法光亮普皆晖映，教养调伏统统众生，示现统统诸佛神变，我皆能领受、皆能忆持。

善财言：“圣者，我承佛神力、善知识力，能信能受，愿为我说！”

善财孺子见闻此已，心大欢乐，以身投地，礼夜神足，绕无数匝，于前合掌而作是言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，我心希冀依善知识获诸如来功德法藏。唯愿示我统统智道，我行于中，至十力地！”

“善男人，我已成绩菩萨大悲行摆脱门。善男人，我以此菩萨大悲行门，划一教养统统众生相续不竭。

白言：“已见。”

时，安住地神以足按地，百千亿阿僧祇宝藏天然涌出，告言：“善男人，今此宝藏随逐于汝，是汝往昔善根果报，是汝福力之所摄受，汝应随便安闲受用。

“海上有山多圣贤，众宝所成极清净，华果树林皆遍满，泉流池沼悉具足。

尔时，善财孺子顶礼观安闲菩萨足，绕无数匝，合掌而住，白言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能教诲，愿为我说！”

“我才见佛，即得三昧，名出世见佛调伏众生三世智光亮轮。获此三昧故，能忆念须弥山微尘数劫，亦见此中诸佛呈现，于彼佛所听闻妙法；以闻法故，即得此破统统众生暗法光亮摆脱。得此摆脱已，即见其身遍往佛刹微尘数天下，亦见彼天下统统诸佛，又见本身在其佛所；亦见彼天下统统众生，解其言音，识其根性，知其往昔曾为善友之所摄受，随其所乐而为现身，令生欢乐。

我舌甚泛博，净好能言说，随应演妙法，汝应入此门。

时，善财孺子礼地神足，绕无数匝，殷勤瞻仰，辞退而去。

“我于彼佛所发菩提心种善根故，于须弥山微尘数劫，不生天国、饿鬼、牲口诸恶趣中，亦不生于轻贱之家，诸根具足，无有众苦，于天人中福德殊胜，不生恶世，恒不离佛及诸菩萨、大善知识，常于其所莳植善根，经八十须弥山微尘数劫常受安乐，而未满足菩萨诸根。

“善男人，统统众生入见稠林，住于正道，于诸境地起邪别离，常行不善身、语、意业，妄作各种诸邪苦行，于非正觉生正觉想，于正觉所非正觉想，为恶知识之所摄受，以起恶见，将堕恶道；我以各种诸便利门而为救护，令住正见，生人天中。复作是念：‘如我救此将坠恶道诸众生等，愿我普救统统众生，悉令摆脱统统诸苦，住波罗蜜出世圣道，于统统智得不退转，具普贤愿，近统统智，而不舍离诸菩萨行，常勤教养统统众生。’”

时，观安闲菩萨告善财言：“善男人，汝见正趣菩萨来此会不？”

“善男人，如有众生贪著五欲，自放逸者，为其示现不净境地；如有众生瞋恚、憍慢、多诤竞者，为其示现极可怖形，如罗刹等饮血啖肉；令其见已，惊骇惶惧，情意调柔，舍离冤结。如有众生惛沉、怠惰，为其示现王、贼、水、火及诸重疾；令其见已，心生惶怖，知有忧苦而自勉策。以如是等各种便利，令舍统统诸不善行，修积德法；令除统统波罗蜜障，具波罗蜜；令超统统停滞险道，到无障处。