第72章 入法界品第三十九之十二[第5页/共9页]

“善男人，如是等须弥山微尘数如来，其最后佛，名法界城聪明灯，并于离垢光亮劫中，出兴于世。我皆尊敬，靠近扶养，听闻受持所说妙法；亦于彼统统诸如来所，削发学道，护持法教，入此菩萨甚深安闲妙音摆脱，各种便利教养成熟无量众生。从是已来，于佛刹微尘数劫，统统诸佛出兴于世；我皆扶养，修行其法。

已住如来诸愿道，已受菩提泛博教，已修统统遍行力，已见十方佛安闲。

“善男人，我从是来，于存亡夜无明昏寐诸众生中而独憬悟；令诸众生，保护心城，舍三界城，住统统智无上法城。

“菩萨摆脱深难见，虚空如如同等相，普见无边法界内，统统三世诸如来。

我昔于劫海，生大信乐心，清净如虚空，常观统统智。

尔时，善财孺子白沉寂音海夜神言：“大圣，云何修行，得此摆脱？”

由斯普见三世佛，及以统统菩萨众；亦见国土众生海，而普攀登起大悲。

“善男人，我唯知此甚深安闲妙音摆脱，令诸人间，离戏论语，不作二语，常实在语，恒清净语。如诸菩萨摩诃萨，能知统统说话自性，于念念中安闲开悟统统众生，入统统众生言音海，于统统言辞悉皆辩了，明见统统诸法门海，于普摄统统法陀罗尼已得安闲，随诸众生心之所疑而为说法，究竟调伏统统众生，能普摄受统统众生，巧修菩萨诸无上业，深切菩萨诸微细智，能善察看诸菩萨藏，能安闲说诸菩萨法。何故故？已得成绩统统法轮陀罗尼故。而我云何能知能说彼功德行？

“佛子，我以此等法施众生，令生白法，求统统智，其心坚毅如同金刚那罗延藏，善能察看佛力、魔力，常得靠近诸善知识，摧破统统业惑障山，集统统智助道之法，心恒不舍统统智地。

统统诸恶趣，无量楚毒苦，生老病死等，我当悉除灭。

夜神言：“善男人，乃往古世，过天下转微尘数劫，有劫名离垢光亮，有天下名法界功德云，以现统统众生业摩尼王海为体，形如莲华，住四天下微尘数香摩尼须弥山网中，以出统统如来本愿音莲华而为寂静，须弥山微尘数莲华而为家属，须弥山微尘数香摩尼觉得间错，有须弥山微尘数四天下，一一四天下有百千亿那由他不成说不成说城。

不取表里法，无动无所碍，清净聪明眼，见佛神通力。

时，彼夜神告善财言：“善男人，汝为救护统统众生故，汝为严净统统佛刹故，汝为扶养统统如来故，汝欲住统统劫救众生故，汝欲保护统统佛种性故，汝欲普入十方修诸行故，汝欲普入统统法门海故，汝欲以划一心遍统统故，汝欲普受统统佛法轮故，汝欲普随统统众生心之所乐雨法雨故，问诸菩萨所修行门。

无边诸刹海，佛海众生海，悉在一尘中，此尊摆脱力。”

于诸刹转微尘劫，统统如来照世灯；我皆靠近而瞻奉，令此摆脱得清净。”

“善男人，于汝意云何？彼时转轮圣王随于如来转正法轮，佛涅槃后昌隆末法者，岂异人乎？今普贤菩萨是。其法轮化光比丘尼，即我身是。我于彼时，保护佛法，令十万比丘尼于阿耨多罗三藐三菩提得不退转，又令得现见统统佛三昧，又令得统统佛法轮金刚光亮陀罗尼，又令得普入统统法门海般若波罗蜜。

我暂见彼如来身，即发菩提泛博心，誓愿勤求统统智，性与法界虚空等。

了达法性如虚空，普入三世皆无碍；念念攀登统统境，心心永断诸别离。