首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第72章 入法界品第三十九之十二

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了达法性如虚空,普入三世皆无碍;念念攀登统统境,心心永断诸别离。

十方众生存亡处,有色无色想无想,随顺世俗悉了知,指导使入菩提路。

我暂见彼如来身,即发菩提泛博心,誓愿勤求统统智,性与法界虚空等。

“善男人,我入此菩萨念念出世泛博喜寂静摆脱光亮海。又,善男人,此摆脱无边,普入统统法界门故;此摆脱无尽,等发统统智性心故;此摆脱无边,入无边畔统统众生心想中故;此摆脱甚深,沉寂聪明所知境故;此摆脱泛博,周遍统统如来境故;此摆脱无坏,菩萨智眼之所知故;此摆脱无底,尽于法界之源底故。此摆脱者便是普门,于一事中普见统统诸神变故;此摆脱者终不成取,统统法身等无二故;此摆脱者终无有生,以能了知如幻法故;此摆脱者如同影象,统统智愿光所生故;此摆脱者如同窜改,化生菩萨诸胜行故;此摆脱者如同大地,为统统众生所依处故;此摆脱者如同大水,能以大悲润统统故;此摆脱者如同大火,干竭众生贪爱水故;此摆脱者如同大风,令诸众生速疾趣于统统智故;此摆脱者如同大海,各种功德寂静统统诸众生故;此摆脱者如须弥山,出统统智宝贝海故;此摆脱者如大城郭,统统妙法所寂静故;此摆脱者如同虚空,普容三世佛神力故;此摆脱者如同大云,普为众生雨法雨故;此摆脱者如同净日,能破众生无知暗故;此摆脱者如同满月,满足泛博福德海故;此摆脱者如同真如,悉能周遍统统处故;此摆脱者如同自影,从自善业所化出故;此摆脱者如同呼响,随其所应为说法故;此摆脱者如同影象,随众生心而照现故;此摆脱者如大树王,开敷统统神通华故;此摆脱者如同金刚,从本已来不成坏故;此摆脱者如快意珠,出世无量安闲力故;此摆脱者如离垢藏,摩尼宝王示现统统三世如来诸神力故;此摆脱者如喜幢摩尼宝,能划一出统统诸佛法轮声故。善男人,我今为汝说此比方,汝应思惟,随顺悟入。”

统统诸恶趣,无量楚毒苦,生老病死等,我当悉除灭。

非是著色相,计有于诸法,劣智浅识人,能知尊境地。

“菩萨摆脱深难见,虚空如如同等相,普见无边法界内,统统三世诸如来。

“时,有比丘尼,名法轮化光,是此王女,百千比丘尼而为家属,闻父王语及见神力,发菩提心永不退转,得三昧,名统统佛教灯,又得此甚深安闲妙音摆脱;得已,身心柔嫩,即得现见法海雷音光亮王如来统统神力。

烦恼恒炽然,业障所缠覆,堕于诸险道,我救彼众生。

“次有佛兴,名离垢法光亮;次有佛兴,名法轮光亮髻;次有佛兴,名法日功德云;次有佛兴,名法海妙音王;次有佛兴,名法日聪明灯;次有佛兴,名法华幢云;次有佛兴,名法焰山幢王;次有佛兴,名甚深法功德月;次有佛兴,名法智普光藏;次有佛兴,名开示普智藏;次有佛兴,名功德藏山王;次有佛兴,名普门须弥贤;次有佛兴,名统统法精进幢;次有佛兴,名宝贝华功德云;次有佛兴,名沉寂光亮髻;次有佛兴,名法光亮慈悲月;次有佛兴,名功德焰海;次有佛兴,名智日普光亮;次有佛兴,名普贤美满智;次有佛兴,名神通智光王;次有佛兴,名福德华光灯;次有佛兴,名智师子幢王;次有佛兴,名日光普照王;次有佛兴,名须弥宝寂静相;次有佛兴,名日光普照;次有佛兴,名法王功德月;次有佛兴,名开敷莲华妙音云;次有佛兴,名日光表态;次有佛兴,名普光亮妙法音;次有佛兴,名师子金刚那罗延恐惧;次有佛兴,名普智英勇幢;次有佛兴,名普开法莲华身;次有佛兴,名功德妙华海;次有佛兴,名道场功德月;次有佛兴,名法炬炽然月;次有佛兴,名普光亮髻;次有佛兴,名法幢灯;次有佛兴,名金刚海幢云;次有佛兴,名称呼山功德云;次有佛兴,名栴檀妙月;次有佛兴,名普妙光亮华;次有佛兴,名照统统众生光亮王;次有佛兴,名功德莲华藏;次有佛兴,名香焰光亮王;次有佛兴,名波头摩华因;次有佛兴,名众相山普光亮;次有佛兴,名普称呼幢;次有佛兴,名须弥普门光;次有佛兴,名功德法城光;次有佛兴,名大树山光亮;次有佛兴,名普德光亮幢;次有佛兴,名功德吉利相;次有佛兴,名英勇法力幢;次有佛兴,名法轮光亮音;次有佛兴,名功德山聪明光;次有佛兴,名无上妙法月;次有佛兴,名法莲华净光幢;次有佛兴,名宝莲华光亮藏;次有佛兴,名光焰云山灯;次有佛兴,名普觉华;次有佛兴,名各种功德焰须�

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