第74章 入法界品第三十九之十四[第4页/共8页]

又于一一毛孔中，悉放无数大光亮，各以各种巧便利，除灭众生烦恼火。

善伏太子生欢乐，发兴无上正觉心，誓愿承事于如来，普为众生作依处。

“尔时，太子及诸大众五体投地，顶礼其足，安施床座，合掌白言：‘善来世尊！善来善逝！唯愿哀愍，摄受于我，处于此座！’以佛神力，净居诸天即变此座为香摩尼莲华之座。佛坐其上，诸菩萨众亦皆就坐周匝环绕。时，彼会中统统众生，因见如来，苦灭障除，堪受圣法。

次于佛刹微尘数，无量无边诸劫海，统统诸佛现人间，一一扶养皆如是。

我以此等故，功德悉具足，普为诸众生，说统统智道。

“时，法轮音虚空灯王如来，知诸众生调伏时至，与大众俱，天王环绕，龙王扶养，夜叉王保护，乾闼婆王赞叹，阿修罗王曲躬顶礼，迦楼罗王以清净心散诸宝华，紧那罗王欢乐劝请，摩睺罗伽王一心瞻仰，来入彼会。

统统众生受生处，示现无边各种身，悉同其类现众像，普应其心而说法。

“善男人，此阎浮提，有一园林，名岚毗尼；彼园有神，名妙德美满。汝诣彼问：菩萨云何修菩萨行、生如来家、为世光亮，尽将来劫而无厌倦？”

“善男人，尔时太子岂异人乎？我身是也。我因往昔起大悲心，捐躯命财救苦众生，开门大施扶养于佛，得此摆脱。佛子当知，我于尔时，但为好处统统众生，不著三界，不求果报，不贪称呼，不欲自赞轻毁于他，于诸境地无所贪染、无所怖畏，但寂静大乘出要之道，常乐察看统统智门，修行苦行，得此摆脱。

“佛子，乃往古世，过天下海微尘数劫，有劫名善光，天下名宝光。于其劫中，有一万佛出兴于世。其最后佛，号：法轮音虚空灯王如来、应、正等觉，十号美满。彼阎浮提，有一王都，名宝寂静；其东不远，有一大林，名曰妙光；中有道场，名为宝华。彼道场中，有普光亮摩尼莲华藏师子之座。时，彼如来于此座上，成阿耨多罗三藐三菩提，满一百年坐于道场，为诸菩萨、诸天、世人及阎浮提宿植善根已成熟者演说正法。