首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第76章 入法界品第三十九之十六
“佛子,于汝意云何?彼时太子得轮王位扶养佛者,岂异人乎?今释迦牟尼佛是也。财主王者,宝华佛是。其宝华佛,现在东方过天下海微尘数佛刹有天下海,名现法界虚空影象云,中有天下种,名普现三世影摩尼王,彼天下种中有天下,名美满光,中有道场,名现统统世主身,宝华如来于此成阿耨多罗三藐三菩提,不成说佛刹微尘数诸菩萨众前后环绕而为说法。宝华如来往昔修行菩萨道时,净此天下海;其天下海中去、来、今佛出兴世者,皆是宝华如来为菩萨时教养令发阿耨多罗三藐三菩提心。彼时女母善现者,今我母善目是。其王家属,今如来所众会是也,皆具修行普贤诸行成满大愿,虽恒在此众会道场而能普现统统人间,住诸菩萨划一三昧,常得现见统统诸佛,统统如来以等虚空妙音声云演正法轮悉能听受,于统统法悉得安闲,称呼普闻诸佛国土,普诣统统道场之所,普现统统众生之前,随其所应教养调伏,尽将来劫修菩萨道恒无间断,成满普贤泛博誓愿。
“善男人,此娑婆天下,尽将来际,统统劫海,展转不竭,我皆了知。如知娑婆天下,亦知娑婆天下内微尘数天下,亦知娑婆天下内统统天下,亦知娑婆天下微尘内统统天下,亦知娑婆天下外十方无间所住天下,亦知娑婆天下天下种所摄天下,亦知毗卢遮那世尊此华藏天下海中十方无量诸天下种所摄天下,所谓:天下博识、天下安立、天下轮、天了局、天下不同、天下转、天下莲华、天下须弥、天下名号。尽此天下海统统天下,由毗卢遮那世尊本愿力故,我悉能知,亦能忆念。
男女所爱物,统统我皆舍;汝能顺我心,我当作汝意。’
绀青修广眼,慈愍观人间,不起染著心,必成菩萨道。
为愍众生苦,而发菩提心;既已摄众生,亦当摄受我。
无量大劫中,净修诸愿海,上天及治障,悉经无量劫。
我见诸天下,净秽种类别,于净不贪乐,于秽不仇恨。
于彼得净眼,了知诸法相,普见受生处,永除倒置心。
“时,有母人名为善现,将一童女名具足妙德,颜容端方,色相严洁,洪纤得所,修短合度,目发绀青,声如梵音,善达工巧,精通辩论,恭勤匪懈,慈愍不害,具足忸捏,温和质直,离痴寡欲,无诸谄诳,乘妙宝车,采女环绕,及与其母从王城出,先太子行。见其太子言辞讽咏,心生爱染,而白母言:‘我心愿得敬事此人,若不遂情,当自殒灭。’母告女言:‘莫生此念。何故故?此甚可贵。此人具足轮王诸相,后当嗣位作转轮王,有宝女出,腾空安闲。我等卑贱,非其匹偶。此处可贵,勿生是念。’
乃往长远世,过百刹尘劫,有劫名清净,天下名光亮。
常观第一义,不求自利乐,但愿益众生,以此寂埋头。
时我见太子,而生尊敬心,愿得备瞻侍,幸蒙哀纳受。
若见于老病,贫困在磨难,无救无所依,常生大慈愍。
此是人间宝,从于净业生,宿因无失坏,今受此果报。
不生邪险见,不作相违业,不以谄曲力,便利诳人间。
我梦彼如来,身如真金山,以手摩我顶,寤已心欢乐。
汝以清净心,寻求佛菩提,承事善知识,不自惜身命。
色如光亮宝,发美而右旋,额广眉纤曲,我心愿事汝。
汝不盗他物,汝不有害心,汝不作邪淫,汝依何语住?
其光极炽盛,比方日初出,普照阎浮提,众叹未曾有。