第76章 入法界品第三十九之十六[第8页/共10页]

此女身柔嫩，如同天缯纩；其手所触摩，众患悉除灭。

“‘我身最端方，名闻遍十方，聪明无等伦，善达诸工巧。

色如光亮宝，发美而右旋，额广眉纤曲，我心愿事汝。

“佛子，若菩萨靠近善知识，则能精进不退修习出世无尽佛法。佛子，菩萨以十种法，承事善知识。多么为十？所谓：于本身命无所爱惜，于世乐具心不贪求，知统统法性皆划一，永不退舍统统智愿，察看统统法界实相，心恒舍离统统有海，知法如空心无所依，成绩统统菩萨大愿，常能示现统统刹海，净修菩萨无碍智轮。佛子，应以此法承事统统诸善知识，无所违逆。”

而后所经劫，二百有五十，生于善现家，名为具妙德。

无量亿千劫，难可得见汝；功德日今出，灭除诸世暗。

调柔具忸捏，恭敬于尊宿，无贪亦无诳，怜愍诸众生。

“彼香牙园侧，有一道场，名法云光亮。时，有如来名胜日身，十号具足，于中呈现已经七日。时，彼童女临时假寐，梦见其佛；从梦觉已，空中有天而告之言：‘胜日身如来，于法云光亮道场成等正觉已经七日，诸菩萨众前后环绕。天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、梵天乃至色究竟天，诸地神、风神、火神、水神、河伯、海神、山神、树神、园神、药神、主城神等，为见佛故，皆来集会。’

胜解泛博如虚空，统统三世悉入中，国土众生佛皆尔，此是普智光亮行。

汝见诸众生，倒置惑所覆，而兴大悲意，求证无师道。

时，瞿波女告善财言：“善哉！善哉！善男人，汝今能问菩萨摩诃萨如是行法，修习普贤诸行愿者能如是问。聆听聆听！善思念之！我当承佛神力，为汝宣说。

我见诸刹海，不成说天下；及见此中佛，说法化众生。

尔时，善财孺子将升法堂，其无忧德及诸神众，以出过诸天上妙华鬘、涂香、末香，及以各种宝寂静具，散善财上，而说颂言：

“时，彼太子与妙德女并其家属，顶礼佛足，绕无数匝，辞退还宫；诣父王所，拜跪毕已，奉白王言：‘大王当知，胜日身如来出兴于世，于此海内法云光亮菩提场中成等正觉，于今未久。’尔时，大王语太子言：‘是谁为汝说如是事？天耶？人耶？’太子白言：‘是此具足妙德女说。’时，王闻已，欢乐无量，比方贫人得大伏藏，作如是念：‘佛无上宝难可值遇，若得见佛，永断统统恶道怖畏。佛如医王，能治统统诸烦恼病，能救统统存亡大苦；佛如导师，能令众生至于究竟安隐住处。’作是念已，集诸小王、群臣、家属，及以刹利、婆罗门等统统大众，便舍王位，授予太子；灌顶讫已，与万人俱，往诣佛所；到已礼足，绕无数匝，并其家属悉皆退坐。

汝见来乞者，或生吝啬心；我心常乐施，汝勿违于我。

不了菩萨身，及彼身诸业；亦不知心智，诸劫所行道。”

次乞至我门，我心增爱染，即解身璎珞，并珠置钵中。

福智所寂静，统统无痛恨，女人中最上，宜应事太子。’

志乐如空无有际，永断烦恼离诸垢，统统佛所修功德，此行于世身云行。

善财言：“大圣，此摆脱门境地云何？”

身色如真金，端坐华台上；众生若见者，离害具慈心。