第78章 入法界品第三十九之十八[第1页/共10页]

不久舍此身，往生佛国土，常见十方佛，及以诸菩萨。

当修功德海，当度三有海；普使群生海，出于众苦海。

佛子住于此，考虑诸佛法，无量无数劫，其心无厌倦。

“善男人，汝求善知识，不该倦怠；见善知识，勿生厌足；叨教善知识，勿惮劳苦；靠近善知识，勿怀退转；扶养善知识，不该歇息；受善知识教，不该倒错；学善知识行，不该迷惑；闻善知识演说出离门，不该踌躇；见善知识随烦恼行，勿生嫌怪；于善知识所生坚信尊敬心，不该变改。何故故？善男人，菩萨因善知识，听闻统统菩萨诸行，成绩统统菩萨功德，出世统统菩萨大愿，激发统统菩萨善根，积集统统菩萨助道，开辟统统菩萨法光亮，显现统统菩萨出离门，修学统统菩萨清净戒，安住统统菩萨功德法，清净统统菩萨广弘愿，增加统统菩萨坚毅心，具足统统菩萨陀罗尼辩才门，得统统菩萨清净藏，生统统菩萨定光亮，得统统菩萨殊胜愿，与统统菩萨同一愿，闻统统菩萨殊胜法，得统统菩萨奥妙处，至统统菩萨宝贝洲，增统统菩萨善根芽，长统统菩萨聪明身，护统统菩萨深密藏，持统统菩萨福德聚，净统统菩萨受生道，受统统菩萨正法云，入统统菩萨大愿路，趣统统如来菩提果，摄取统统菩萨妙行，开示统统菩萨功德，往统统方听受妙法，赞统统菩萨泛博威德，生统统菩萨大慈悲力，摄统统菩萨胜安闲力，生统统菩萨菩提分，作统统菩萨好办事。

时，弥勒菩萨察看善财，唆使大众，叹其功德，而说颂曰：

当断众爱网，当裂众见网，当救众苦网，当作此愿网。

若入此法门，则具诸功德，永离众恶趣，不受统统苦。

统统名闻诸佛子，已入大乘摆脱门，游行法界心无著，此无等者之住处。

虽遇佛兴世，亦值善知识；其心不清净，不闻如是法。

无量无边诸佛子，各种说法度众生，亦说人间众技术，此修行者之住处。

汝具难思福，及以实在信；是故于本日，得见诸佛子。

普游三有室，普坏众惑室，普入如来室，当行如是道。

能显诸佛身，能守诸佛藏，能持诸佛法，是故愿瞻奉。

当度诸见难，当截诸见网，当枯爱欲水，当示三有道。

当到功德岸，当生诸善品，当与佛子等，如是心决定。

佛子住于此，结跏身不动，普现统统刹，统统诸趣中。

三摆脱门八圣道，诸蕴处界及缘起，悉能察看不趣寂，此善巧人之住处。

非是法器人，与佛子同住，设经无量劫，莫知其境地。

普见恶道群生类，受诸楚毒无所归，放大慈光悉除灭，此哀愍者之住处。

“善男人，汝应发如是心，作如是意近善知识。何故故？以如是心近善知识，令其志愿永得清净。

善来真佛子，普诣于十方，增加诸功德，调柔无懈倦。

了知诸法无依止，赋性寂灭同虚空，常行如是境地中，此离垢人之住处。

如有闻此法，而兴誓愿心；当知如是人，已获泛博利。

佛子住于此，悉知统统刹，无量无数劫，众生佛名号。

佛子住于此，普顺众生心，变现无量身，充满十方刹。

以下如是种，必获如是果，我今庆慰汝，汝应大欣悦。

普行法界悉无碍，而求行性不成得，如流行空无所行，此无依者之住处。

如一微尘内，统统尘亦然，各种咸具足，到处皆无碍。

尔时，善财孺子闻善知识教，津润其心，正念思惟诸菩萨行，向海岸国。自忆往世不修礼敬，立即发意勤力而行；复忆往世身心不净，立即发意专自治洁；复忆往世作诸恶业，立即发意专自防断；复忆往世起诸妄图，立即发意恒正思惟；复忆往世所修诸行但为本身，立即发意令心泛博提高含识；复忆往世寻求欲境常自耗损无有滋味，立即发意修行佛法长养诸根以自安隐；复忆往世起邪思念倒置呼应，立即发意生正见心起菩萨愿；复忆往世日夜劬劳作诸恶事，立即发意起大精进成绩佛法；复忆往世受五趣生于自他身皆无好处，立即发志愿以其身饶益众天生绩佛法承事统统诸善知识。如是思惟，生大欢乐。复观此身是生、老、病、死众苦之宅，愿尽将来劫，修菩萨玄门化众生，见诸如来成绩佛法，游行统统佛刹，承事统统法师，方丈统统佛教，寻求统统法侣，见统统善知识，集统统诸佛法，与统统菩萨愿智身而作人缘。