别的两位的身份一样不低，不说在云鹿书院里的职位，单是在外的名声，就不输紫阳居士。
儒家发源于贤人，白鹿书院作为贤人大弟子初创的学院，自夸儒家正统。究竟也是如此。
玉佩紫光流转，神异不凡。
京都郊野，绵羊亭！
“这话不对，”兵法大师张慎发笑饮茶：“杨兄野心勃勃，是在为‘立命’境铺路。”
许新年就在此中。
七律诗有着周到的格律，要求诗句字数整齐齐截，由八句构成，每句七个字，每两句为一联，共四联。
杨恭，字子谦，号紫阳居士，元景14年的状元。次年致仕，回到云鹿书院治学，二十二年间，桃李满天下，成了天下闻名的大儒。
真正的封疆大吏。
“门生愿赋诗一首，为紫阳居士送行。”一名穿青色儒衫，腰环玉佩的矗立学子，跨步而出，朝着亭子里的三位大儒拱手。
现在呢？
大国手李慕白叹了口气：“杨兄，你当年要有他们一半的小巧，也不会蹉跎二十余载。”
永叔惊奇的看着他，竟然没抬杠！
同时，紫阳居士用紫玉做彩头，另有一层更深的寄意。
几架豪华的马车停在亭边，郊野北风凛冽，绵绵起伏的山峦呈浅褐色。
“永叔说的没错，现在宦海民风败北，胥吏共同赃官鱼肉百姓，比年天灾，若想窜改局面，心机就得活络些。”另一名学子参与话题。
“先生，我有一诗。”许新年走出人群，来到亭边。
有人说他是获咎了当朝首辅，手腕不如人，才灰溜溜的卷铺盖滚人。
此事触及到一桩很成心机的汗青。
这也是儒家近代开端衰弱的启事，往前推两百年，儒家的名言是：佛门很棒，道门很赞，矮油，方士也不错。另辟门路的蛊师巫师也很有灵性，值得表扬....哦，粗鄙的武夫请你出去，这里是高雅人的集会。趁便把妖族的异类一起带走。剩下在坐的诸位，恕我直言，都是渣滓！
诗词就是小道，不能治国，不能利民，就是附庸风雅.....许二郎刚想这么说，考虑到本身现在正筹办用附庸风雅的小道媚谄老前辈，把话吞了归去，含混的嗯了一声。
他是特地沉默到现在，他为人低调谦逊，不想太早抛出好诗让同窗难堪。绝对和他曾经与朱退之相互口吐芳香没有半毛钱干系。
亭子里，三位老者对坐饮茶，此中一人身穿紫袍，两鬓霜白，他就是此次送行的配角。
但好的开端，一定有好的末端，接下来的场面大抵能够用狗尾续貂来描述。
儒家正统之争，也是以持续了两百年。
但在两百年前，因为争国本领件，完整被当时的天子所嫌弃。
那位叛徒原是白鹿书院的一名教书先生，借此机遇自主流派，以‘存天理灭人欲’理念媚谄天子，在天子的搀扶下建立国子监，成为一代宗师。
李慕白和张慎相视一笑，后者扭头，望向亭外的学子们：“有没有人情愿赋诗一首，送一送紫阳居士？”
穿蓝袍的叫张慎，兵法大师，暮年所著的《兵法六疏》至今还是大奉武官、将领的必读刊物。
说到前面，痛心疾首起来。