至于法力？
元始天尊身为天道贤人，所讲之道直通大道，切确无误申明大道运转之规律，观点之精炼哪怕是其他贤人也没法批驳。
无数劫来，久证此法同，一性划一无二，而能呈现各种法身，示修习报应，化无方人天恶道。随类所见，受生业行，皆同其法，或现殊胜，超逾人间，第一罕见，独步恐惧，威变安闲，不成思议，是名开演身奥妙藏。能于正道实在命性……
小半载的苦修，道行好轻易抵临金仙大美满之境，只待一个小小的契机便能冲破到太乙境！
最后是惊才绝艳之辈，这里能够专指道门真传弟子，能够凝练出七八十根，乃至九十根法例次序链条，稍一动起手来可谓地动山摇！
令一方面，元始天尊精述太乙金瑶池法门精要，讲授太乙法力运转各种妙用，为陆寒冲破金瑶池地保驾护航。
陆寒坎离二气早已打磨通透，只是被造化仙光拖累，法力堆集始终不到位，按部就班打坐练气没稀有万载工夫，达成金仙大美满之境想都不要想！
分歧的是，太乙金瑶池地修为天差地别，壁如一个方才成绩太乙境的修士，能仰仗凝练的法例神链击败一名太乙中期的修士。
贤人传法的好处可不止一星半点，特别是元始天尊这尊阐教贤人，其教义尤重视阐释天道，但论精述天道法则本源，道门无人出其右。
吾以三气周环八极，或号元始，或号老君，或号太上，或为帝师，或为玄宗，出幽入冥，待应无方，随人所好，为作法身。同归之趣，非为缘异，愚者不体，相与贤，吾愍口过，敢陈其源。道之布气，在于无边无形无像，留住经文，不自巧饰，诚惟修身，其身得真，既得真像，天然登晨。此法奥妙，玄之又玄，愚者失趣，或谓非神，相与竞笑，攻本伐根……
这不，陆大真人的快意算盘打在阐教贤人头上，听道只是主要，陆寒欲谋者还是贤人讲道中的法力灌顶！
见这位师侄如此固执，又搬出自家往昔教诲之言，元始天尊毕竟不能自毁承诺，沉声道：“便依汝所言！”
直到明天，陆寒才算是享遭到道门弟子该有的报酬，但是这统统皆是他亲手挣来，用幽冥位格之宝换来元始天尊讲道传法！
略微一动，立即就有一种排山倒海的滚滚大力呼应，这类感受纯真的用力量描述非常失容，精确点讲便是：势！
贤人讲道力求切确至的确指大道，即便如此，戋戋太乙金瑶池的法门，元始天尊就分辩了小半载还未讲完。
贤人布道无疑是绝佳契机，周遭覆盖在一片道韵当中，略微有点悟性的修士便能进入悟道之境。
顺理成章的，陆寒心神空灵，一点灵慧自识海升起，周身法力涌动如日起潮升，以不成按捺之势打击太乙玄关！
造化仙光之奇异在现在一览无余，所谓的关隘瓶颈好似底子不存在，浩浩大荡的仙光打击下，监禁陆寒灵肉的桎梏直接突破！
此中的差异恰是由成绩太乙境时，凝练法例神链多寡决定的。
陆寒盘面前划过无数太乙境修行图景，鲜明便是由贤人法力凝集出来，只要了解此中意，这些图景便会化作精纯的法力灌入陆寒紫府气海，化为造化仙光的养料。
不过一瞬，陆寒就从这类玄之又玄之境退了出来，等反应过来时，只见元始天尊一脸寻味的望着他，眼中似有一丝惊奇和……赏识？！
元始天尊身遭无数吉祥繁花坠落，大殿之上地涌弓足，道气纵横交叉归纳玉清混元大道，又见元始天尊舌乍弓足，诵道：