出世在闻名的侨乡文昌，为了保存，宋耀如年幼时便跟着乡里人漂洋过海到大洋此岸餬口。外洋流落无根的糊口和在本地目睹的各种不公道，看在年纪尚小的宋耀如的眼里，让他感受非常刺痛，但这却练就了他超出春秋的坚毅和毅力，更催生了他窜改运气的巴望和动力，转化在实际施动上便是对学习知识的渴求。几经展转，宋耀如进入胡想中的圣三一学院学习，这是别人生里相称首要的转折点。
宋家的孩子们就是在如许一片乐土上长大的，明丽的阳光、动听的歌声、婉转的音乐、无忧无虑的玩耍，这些诱人的风景在宋耀如的经心安排下变成了他们平常的收成。固然内里烽火纷飞，即便周遭政坛更替，但孩子们仍然能够在父母的庇护下具有值得回想的童年，这不但对于孩子而言充满了意义，对于父母而言一样非常贵重。
农夫们不再坐视不睬了，因而一起来到宋家向倪桂珍告状。要求严格的母亲对这件事情天然没法冷视，因而她向前来告状的农夫表白了本身的态度，必然会给孩子们一个经验。此时，孩子们已经被吓得躲藏起来，不知如何是好。
在他看来，孩子的本性就是爱好玩耍、充满猎奇的，他们对于这个天下的摸索体例是不拘一格的，即便由此而犯下些小弊端也是本性使然，不必过分压抑和攻讦。
很多人都以为他的设法非常奇特，但实在，宋耀如有本身独到的非常前卫的了解。在他看来，市中间不但鱼龙稠浊、街道陈旧肮脏，并且社会治安堪忧，贫乏安然感，而他所挑选的相对靠近郊野的地点，却有着一副令人神驰的面孔：清爽的氛围、阔别尘嚣带来的安宁、一片供孩子们自在玩耍的绿地、几畦能够让他们开释天真的菜园，以及由他亲身设想的带有故里海南风情的小院落……这统统的统统都向人们揭示着一份诗情画意、一份难能宝贵的安好和宁静。
除此以外，宋耀如还想出了很多风趣的、主动向上的体例培养孩子们的缔造力，这些体例即便在明天看来也是非常新奇的。
宋耀如赐与孩子们的是广漠的空间以及在这个前提下充满自傲的摸索。因为忙于实业，较少和孩子们相处，加上暮年遭到西方思惟的影响，宋耀如格外器重与孩子们之间的相处。如果说倪桂珍风俗于通过传授的体例与孩子们相处的话，宋耀如则更偏向于与孩子们一同玩乐，比如与孩子们一起浏览他从美国采办返来的册本、和孩子们一起做游戏等。
一个家庭里偶尔呈现一个社会精英，或许除了见地、本质之类身分外，多少还得靠些运气，但如果一个家庭里的后代均能长成出类拔萃之才，进而使得全部家属名誉大增，乃至于名扬后代，那便不是“运气”二字能够轻描淡写地概括得了的，独一公道而令人佩服的解释便是“家风”使然。
父母的分歧教诲特性
宋耀如在圣三一学院学习期间，以惊人的影象力和超强的学习才气，给当时传授过他课程的教员都留下了深切的印象。短时候内从零根本开端学习，转而把握拉丁文、希腊文，谙练英文读写和数学，如许的应战为他摘取了“聪明的中国星”的佳誉。
宋耀如还特地将一面墙用来揭示孩子们的书法、绘画等作品，鼓励孩子们放飞各种设法自在地创作，如有老友来访，宋耀如常常会兴趣勃勃地向他们先容孩子的作品。
这就是关于宋氏家属家风的点点滴滴，一个赫赫驰名的家属之以是能超出当时的社会而存在，必定有它与众分歧的家风和家教，我们在此分享这些典范的故事，深知并不是统统家庭都能以此为底本成为王谢，只求从中学习一两点经历或改良原有的某些不敷，如此便足矣！