桥下水道干枯，荒草寥落凄清。
常思豪道：“欠甚么，”
不知不觉一壶茶下肚，台上已换了曲目，那男人唱道：“一片至心向谁哭，枉负兰情两三株，时样锦白全无信，春尽原來是我输，”女子款弦持续：“妻不妻來夫不夫，情到浓时受情诛，英红艳舞知春尽，好梦阑时我亦哭，”男人念几句白，又唱：“何必夫來何必妻，燃箕煮豆两适宜，不信雨后观虹起，终向如來行处栖，”
常思豪瞧瞧法旗上的女体，又往丹巴桑顿怀里看去，因为对方挪动中角度的窜改，已经看获得那甜睡小僧的侧脸，只见小僧脸部用油彩团体涂蓝，眉心上方也画着一只眼睛，姿势便如旗上女体相类，只不过身子不是骑抱，而是平躺，白细的颈子担在丹巴桑顿的臂弯，固然身为锦被所覆，但细心瞧來，这小僧胸部微微坟起，确切像个女子。
这时忽听内里钹铙碎响，一波沉闷庄严的“呜”声传入馆内。
“明妃，”
常思豪喃喃道：“这和尚好大的场面，”
鼓子词本以大段叙事为主，间以曲词，夹叙夹唱，现在这一出《泪三分》正叙到关夫子麦城身故，英魂不散，飘至玉泉山头，普净禅师一句“云长安在，”说得豪杰顿首，合座嗟呀，随后鼓点一变，三弦起调，那女伶唱起词來。
茶社角落里男执鼓板，女拢三弦，一对艺人正自演出鼓子词，弦声苍然，鼓板叮咚，两种完整分歧的音色来去瓜代，很有韵致。
常思豪瞧着那些赤足的脚夫在雪中迟缓而温馨地走过，法座上的丹巴桑顿意态凝沉，神采里有一种视六合如无物的冷肃，不由感遭到一股凉意在足下升起，忖道：“噶举派结合藏区权势架空索南嘉措，明显也不是简简朴单吃斋念佛的和尚，此番赴京，目标只怕也不纯真，”