巫术的出世尽早，乃至能够和中汉文明的发源相勾连。从炎黄到春秋战国，都能够找到它们存在的影子。秦汉期间，大抵是方士之术最为活泼的一个阶段。一方面是因为当时风行的阴阳五行学说作为知识背景，另一方面则是因为秦始皇、汉武帝等帝王为了寻求长生不老而停止的鼓励和倡导。
贾摹和此时的浩繁上位者一样，对占卜之事极其看重，他公开里派人联络广武郡土豪给张骏添堵，固然不是甚么大事，但却还是忍不住要瞻望一番。因为贰内心藏着更大的事情，以是就想用无数的小事来测验占卜是否灵验。倘若真的灵验，他在祷告中微微展开眼，扫了一下神情持重的邹易，心道：“当时再命其为本身测算也无妨。”
贾摹非常敬慕战国四公子的养士之风，遂在府中广招来宾。邹易恰逢其会，便主动投效，因为占卜很有一套，蒙骗了很多人，很快便遭到贾摹的赏识，被倚仗为亲信谋主。
邹上师名叫邹易，号称是战国时阴阳家和五行学说初创人邹衍以后。实际上，他不过是刚巧同姓的落魄文人，为了给本身脸上贴金，乱认的祖宗。
提到巫术，很难将其有一个清楚的定位。因为它是建立在人类信奉根本上的，发自内心并且没法详细化。浅显上讲，能够简朴地了解为是一种诡计借助超天然的奥秘力量对某些人或事物施加影响或赐与节制的一种方术。
成果可想而知，邹易还是点头道：“不吉······”
当下他便思疑起邹易的才气来，发起道：“不如再占卜一次尝尝？”
正在这个时候，烘烤中的龟甲也“喀嚓······喀嚓”地收回脆响，很快便暴露了裂纹。邹易用钳子谨慎夹住托起，在面前细心辨认很久，终究长叹一声。
贾摹见状，心道难不成本身此次行事有所忽略？可回想半晌，并没有发明不当之处，便料定是邹易测卦不灵。因而就带着不满冷声道：“那就持续占卜，卜到大吉为止！”