传闻皇太子的仪仗将要驾临汉经厂，汉经厂的典簿立即叮咛将厂里厂外全速打扫一遍，然后带着统统官员和工匠站立在大门百米处驱逐皇太子的到来。
朱慈烺没有理睬热忱的官员们，先是简朴的观察了一番汉经厂的印刷作坊。
在分开了护国圣祚隆长寺后，朱慈烺直接让仪仗前去此行的目标地——汉经厂。
朱慈烺点点头，也能了解，所谓的雕版，就是事前在板料上雕镂好字，印书的时候，先用一把刷子蘸了墨，在雕好的板上刷一下。
我们皇家的汉经厂用的活字版就是铜模，除了汉经厂，早在百年前，经济繁华的江南一带已经开端风行铜活字印刷。
记得汉经厂来过最大的官仿佛是司礼监从四品的右少监，阿谁死寺人还是来奉旨催促印刷佛经的，一副很牛逼的模样。
护国圣祚隆长寺中心另有一尊高近五米的铜铸佛像，下有千瓣莲座，每瓣都铸有一尊小佛，被称为“千佛绕毗卢”。
皇太子的仪仗终究到来，汉经厂的官员们纷繁镇静不已，一个个欢畅的施礼，在六品典簿的指导下，皇太子的仪仗才不急不缓的进入汉经厂。
这一日，皇太子的仪仗驾临箔子胡同，让整条街都喧闹了起来。
颠末量年来的摸爬打滚终究混到了汉经厂一把手，固然晓得在汉经厂当差没甚么前程，但史志东只能如此。
见这位皇太子身边的公公问话，史志东哪敢回绝，忙道：“公公请讲，下官知无不言。”
现在举人不值钱，想混个正儿八经的差事非常的不轻易，有官做就不错了。
雕版印刷术发明于唐朝，并在唐朝中前期开端遍及利用，宋朝固然发明了活字印刷术，但是遍及利用的仍然是雕版印刷术。
怀着如许的心态，史志东在汉经厂一干就是二十年，对汉经厂的事的确是了如指掌。
昔日的佛门圣地，后代已经成为芸芸众生居住的大杂院了。朱慈烺感慨，战役和王朝更替，使很多少中汉文明惨遭摧毁。
见皇太子问话，史志东恭敬道：“回禀殿下，汉经厂的印刷雕版和活版都有，不过雕版的应用比较多，因为宫里要求印刷的经文和册本，我们这里大多有刻好的雕版，印刷起来极其的便利，除了一些急用的新经文和小稿件，才会用活字版印刷。”
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朱慈烺问向身后一起相陪的汉经厂管事，道：“汉经厂的印刷制版是雕版还是活版？”
大寺坐北朝南，几个大殿修建气势恢宏，香火畅旺，寺中有高大的钟楼，范围弘大、气象宏伟，颇明显朝气势，
在内城西城的鸣玉坊中有一条箔子胡同，箔子就是用苇秆编成的帘子，这条胡同有大量售卖箔子的商店，是以被称为箔子胡同。
铁模和铅模的话，因为现在的支流是以烟墨为颜料的墨水，在铁模和铅模活字上很轻易变成墨水珠子，轻易印出一团墨迹。
汉经厂在箔子胡同中，是大明的皇家印刷厂，卖力刻版印刷佛经、儒学典范及朝廷文书，也印刷《百家姓》等浅显读物。
吴忠作了一揖，道：“咱家懂了，多谢这位大人解惑。”
汉经厂的管事叫史志东，本年四十六岁，是个六品典簿，举人出世，因为文墨还算不错，又晓得佛经，且在都城中有些干系，这才好不轻易在汉经厂混个一官半职的。
汉经厂的典簿事情量也极少，每天有大把时候研讨学问，史志东没事能够写写文集甚么的，写的不错的还能本身印刷几本，青史留名。