已经享誉文坛的作家。时任中国作协《群众文学》主编，中国作协副主席、党组副书记的王蒙在他的一篇文章中提到此事时，表示：“戈文太成心机啦，一帮子闲人在例行公事般地把他妖魔化的同时，没想到反被他给妖魔化了……当批评家把他推上秀场时，他反手也把批评家拉上了秀场，悲惨的是，批评家们完整没有走秀的经历，是以，演出相称拘束。是不太合格的戏搭子……”
最后求各种支撑，这是第二天两更了吧？
戈文顾不上理睬陈锋和巴毅两人，天然有人帮他出面支招。
文学批评一样不能忽视西方涌出去的各种文学攻讦实际，由封闭的体系到开放的体系。接收外来文论和其他学科的养料，以丰富和改革陈腐的攻讦体例。
一样的戈文的这篇文章也让一众冒出头的批评家冷吸几口冷气！
这些人在某种程度上掌控这部分话语权，在读者的面前具有着很高的影响力，如果他们秉公作假，不客观不公道的话。那必定会停滞到文学的展。
被公开打脸的陈锋和巴毅两人捧着红扑扑的老脸就不说了，丢人丢大了。
这家伙不但有着横溢的文学才调，就连思惟范畴也有着很深的成就。≧
戈文不会写批评，就像他穿越之初并不不懂社论如何写、并不会真正的创作诗歌普通，但是谁规定不懂文学攻讦、不懂诗歌创作就不能写文学攻讦的实际。不能写诗歌实际呢？
或许今后戈文会真正的沉稳乃至腹黑，但是此时，丫还是一个热血小青年啊！
然后他们就忍不住顺着题目看了下去，然后他们就现了题目上面的一段卷语——
就在这纷繁扰扰当中，读者们现戈文仿佛一下子消逝了，就在大师相互之间闻讯和切磋戈文究竟在做些甚么的时候，登载在《文汇报》副刊第一版的一篇近四万字的实际文章几近占有了全部版面。
我们要由单一的哲学、政治角度阐发文学作品扩大为从美学、心机学、伦理学、人类学等多种角度来察看文学，用有机团体看法来代替机器团体看法，用多向的、多维联络代替单向的、线性因果联络的思惟。
有些童鞋说这是败笔，我不这么看。
任何作品都必须打动读者，只要如许的作品才是好作品。
所觉得了文坛的展、为了读者们能够看到更多更优良的作品，我感觉用一篇文章来抛砖引玉一下是很有需求的事情。
然后吴亮评价了戈文和陈观鱼的这场论争，他以为“陈观鱼摆不摆谱无所谓，他的关键是，他根基上不懂文学，他只是写着一手好笔墨，他并没有体系的学习过文学攻讦的实际……陈观鱼攻讦戈文在情势上是在讲事理，实在没有事理，而戈文辩驳陈观鱼在情势上很不讲事理，实在很有事理。”
批评情节根基结束。
好吧，固然并不懂文学攻讦，但是为了制止今后再被你们这些人在耳边抓耳挠腮，那我就勉为其难，给你们提个醒吧！
但是批评界仿佛仍然固步自封，文学攻讦仿佛仍然遭到政治本准暗影的影响，仍然在为政治所安排，仍然作为政治的附庸而存在，我以为这是不普通的！
正如上文所写的那样，戈文对于批评界的陈腐和保守很瞧不起——
戈文在1984年的2月1日再次登载在《文汇报》上的《对世定义，甚么是光亮磊落》让浩繁的读者们明白到了戈文的牙尖嘴利，由此他们也大感慨——