直耗得那些明朝遗臣以及那些有风骨的文人学者都因各种启事归天后才编撰完成！
但更多的时候，大师在辩论的时候，谁也压服不了谁，每当大师将近将会商变成唾沫横飞的唾骂和相互揭短时，就有人拍拍桌子或者是捶捶房门，然后辩论的两边就会异口同声的念出了戈文贴在房门上的一则布告――
……
这就是十六岁时的朱重八对将来糊口的幸运神驰。
1352年－1368年造反（这个猛）
在中国的二十四史里，《明史》在后代的史学家心目中被以为是最完整的一本史乘。
当年清军入关不久，尚未稳定政权，便急不成耐的诏修《明史》。其目标是显而易见。一是以此宣布明朝已亡，而当时南京的弘光朝廷正与清朝南北对抗，修《明史》便是不再承认弘光的南明政权存在。二是以此皋牢明朝遗臣，通过纂修《明史》，使那些降清的明朝汉族官员有一种感情上的依托。
1328年－1344年放牛
座右铭：你的就是我的，我还是我的
生卒：1328－1398
偶然候，颠末辩论，大师达成了分歧的定见。
因为，他要用饭。
……
此时的大情势是――
别看宁素心对于明史的体味已达到近乎专家的程度，但是她出身书香之家，接管的是传统的教诲，对于四合院中常常会商的触及文学艺术方方面面的各种思惟、各种文明、各种主义……都是一窍不通。
在思虑了一会儿以后，圆头笔尖在稿纸上跳起了华尔兹，一道道墨水顺着笔尖流利而出――
颠末如许的研讨以后，戈文天然不会反复宿世当年明月的忽略。
1347年－1352年做和尚首要事情是撞钟
倒也不是说，宁素心喜好上了戈文，而是戈文四合院里的各种集会、各种人物、各种谈天都让她非常的沉迷。她就像是刘姥姥进入了大观园普通，被四合院里的各种会商弄花了眼。
除此以外，段文杰传授在体味到戈文要创作有关明汗青的作品时，还保举了一个北大汗青系的传授给戈文熟谙，自从吴晗先生归天后，中国的明朝史就属这位老传授的研讨最深。
那就是《明史》是由清朝的天子命令，由一众官方学士订正的！
仍然是那叠仅写了“明朝的那些事儿”几个字的稿纸，还是是那杆巴老送的派克钢笔。
固然八四年的中国已经开端了鼎新开放过程，束缚思惟的标语也喊了好多年，但是全部社会对年青人的拘束仍旧非常严峻。
父亲：朱五四，农夫
这一点在后代已经获得了公认。
相较北大校园里那些门生们的会商，四合院里的话题无疑更加的敏感和让人沉思，很多话题，便是宁素心听了都会感到有些心惊胆战，不得不平气戈文竟然能包容这么多大逆不道的人。
男同窗留长头，穿喇叭裤乃至穿羽绒服都成了精力净化，很多黉舍的校长每天一大早，早早的就着一把大剪刀守在黉舍的大门口，碰到哪些留长和穿喇叭裤的门生上去就是一剪刀。上剪长，下剪裤角，毫不含混。
以是《明史》里很多史实被报酬的隐没，很多汗青被清朝的统治阶层制止写入，统统倒霉于清朝的史实几近在《明史》中看不到。
1344年－1347年做和尚，首要事情是出去乞食（这个……）