以是《明史》里很多史实被报酬的隐没，很多汗青被清朝的统治阶层制止写入，统统倒霉于清朝的史实几近在《明史》中看不到。
性别：男
1347年－1352年做和尚首要事情是撞钟
鉴于戈文对于明朝汗青的迷惑和质疑较多，并且北大汗青系的这位老传授的讲课任务和研讨事情也比较繁忙，不成能整天甚么也不做，只对付戈文的发问。因而这位老传授将本身的对劲弟子宁素心先容给了戈文。
让我们从一份档案开端。
在浅显人眼里，当年明月的《明朝那些事儿》除了对一些汗青上的空缺停止了小我切磋上的添补外，其他读本中的汗青根基上都能在《明史》中找到本源。
生卒：1328－1398
首要经历：
在宁素心的印象里，仿佛也只要北大这类引领“新文明活动”和“五四活动”，寻求进步、民主、自在，兼容并蓄包纳万象的黉舍才会呈现面前这类大师围坐在一起大声议论畅所欲言，为各自的主张和思惟争辩的面红耳赤的景象。在北大以外，便是在公园里聚在一起谈天都会被公园的红袖标老太太摈除。
不得不说老传授的这名女弟子非常的超卓，戈文在读史的过程中碰到了那么多题目，但是这女人仅是一看，便一说三六五的将戈文的疑问缓缓解答了出来，让戈文非常敬佩。
……
但是这统统都袒护不了《明史》最大的题目――
1344年－1347年做和尚，首要事情是出去乞食（这个……）
这类无关本身好处只为国度出运营策的争辩却好似有毒普通，让宁素心很快就沉湎出来，久久不肯转头。也是以，她对戈文更加的佩服了。
又过了几天时候，便是戈文没有甚么疑问了，宁素心仍旧是每天往戈文的家里跑。
但是戈文在颠末这么多天来对明朝汗青的研讨，在向段文杰、北大汗青系老传授、宁素心等人的就教后才现，宿世当年明月的《明朝那些事儿》也有很多的不实之处。
我分歧意你的定见，但我誓死保卫你说话的权力！
在中国的二十四史里，《明史》在后代的史学家心目中被以为是最完整的一本史乘。
座右铭：你的就是我的，我还是我的
仍然是那叠仅写了“明朝的那些事儿”几个字的稿纸，还是是那杆巴老送的派克钢笔。
在大多数人看来，当年明月的《明朝那些事儿》就是汗青读本！
颠末如许的研讨以后，戈文天然不会反复宿世当年明月的忽略。
当天早晨段文杰便给戈文回过来电话，两人在电话里足足聊了有一个钟头，才将戈文心中的利诱解释清楚。
……
《明史》编撰的时候最久，用力最勤，卷数最多，相较其他朝代的史乘，行高雅洁，叙事简括，蔚为可观。
实在也无怪当年明月的《明朝那些事儿》会和实在的汗青不符，究其底子他所选用的《明史》本身就有很大的题目！
父亲：朱五四，农夫
汗青上清军被中原百姓视为鞑子，是少数民族，即使清朝最后介入中原，也不得民气，以是才会有嘉定三屠扬州旬日之悲剧。若不是厥后的康乾乱世让老百姓渐渐的屈就，哪怕清军再短长，也没法统治中原那么多年。
而宁素心在得知本身要给戈文讲一讲明朝的汗青时，也是心中欢乐无穷。
姓名：朱元璋
民族：汉
此时的大情势是――
据老传授说，别看宁素心才是大四的门生，但是却家学渊源，对于明朝的汗青知之甚深，以是戈文有题目能够直接向宁素心请教，如若宁素心处理不了，他白叟家再行出马。