第六遍看的不是甚么剧情和高兴，此次获得的，实在我本身也没想到。第六遍，我收成的是做人的事理。
并且这个作品的定位也仅仅在提高汗青，提高明朝故事的层面上，是为了激发人们的兴趣，激起他们的高傲，并没有一丝要和明野史叫板和分庭抗礼的意义。
这不是说戈文是在痞子戏说，当你解除了笔墨的滋扰，真正去体味故事的时候，你会发明本来在明朝的汗青上竟然有如此多的光辉和血气！
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我们每个听众在这部书中收成了本身想要的东西。
稳定的是中心群众播送电台中国之声每天下午三点钟定时播放的《明朝的那些事儿》。
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第一次感觉这誊写的很风趣，让人在谈笑风生中回顾汗青，同时也梳清了明朝的时候挨次，但对于人物详记，常常是看了前面忘了前面。
而如许的环境天然是那些史学界的老先生们大感不测的，如许的大逆不道仿佛很多年没有看到了。
第三次看到了很多关于当时政治轨制的评价背后的当代联络，让本身能够遐想汗青上类似的处所。同时也仿佛真正的看懂了很多朝代的灭亡。中国汗青的规律，仿佛永久没有变过。
你们能够不认同我们的观点，但我们会誓死保卫我们说话的权力！
正如戈文一向都向他们灌输的理念那样――
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第六遍呢？
正如同杨慎的那首临江仙一样：青山还是在，几度落日红。
不管之前大师在四合院中停止了如何狠恶的辩论和辩论，但是这一次大师的心劲是拧成一股绳的。
为了听《明朝的那些事儿》播送，我几次和其他教员调课，固然曾一睹这本书的手稿，但是这书就是有如许的魅力，让你不断地想要复习想要回顾那些汗青、那些人物。
这，才是《明朝的那些事儿》最大的妙处！
因而对峙本身看法的老先生们不得不皱着眉头，良药苦口，耐下心机停止辩驳和压服再教诲。而一些视这些前辈为祖宗和崇拜偶像的年青人也都是破口痛骂，死力支撑本身的教员和前辈。
这一篇篇文章就像是一道道缴文普通，一时候竟纷繁在报纸上出现了出来。
实在就仿佛连我妈如许的汗青空缺者，都能在听过《明朝的那些事儿》播送后和我谈谈一些明朝的小故事，如许的影响力，不能可谓作者之功绩吗！
对于史学界老前辈们的观点，大师并没有顺从服从，也没有纯粹的站在感情的态度上给戈文摇旗号令。
以李醒民在《光亮日报》上登载的他答复李大光老先生的文章为开端，一场以四合院文艺沙龙年青报酬核心的抵挡开端了。
要有独立的思惟和复苏的意志。
越来越多的年青人站了起来，他们开端集火，他们开端颁发本身的感受！
各路神仙你方登罢我上场。
有人就嘲笑他们是吃不到葡萄嫌葡萄酸，人家戈文底子就没筹算要处理甚么严峻题目，人家就是想说一段故事，通报一点光伟正，做点对中国群众成心义的事情，提高一下汗青知识趁便挣一点钱罢了。
而遭到这些文章的鼓励和号令，那些本来摄于史学界前辈权威暗影下的年青学者、年青听众们都是精力一震。
《史记》把项羽写进本来只要帝王才气入的本纪，描画项羽更是夸大的说：项王长八尺余，力能扛鼎，才华过人。这实在都传达了司马迁对项羽小我豪杰主义的的崇拜，不以成败论豪杰，以是说感情方面作者总会有偏向性。