法国年鉴派大师马克·布罗克有一句如许的名言：“一个汗青学家最首要的才气，是对活生生的事物的了解才气。”
戈文再次返回了书房。
读不懂的，一定就不是好书，读得懂的，也一定就是好书。
当今中国的中年以下的理科西席与大门生，很少有人不晓得戈文的名字的。
而戈文作为史学家的另一个进献，就在于他尽力将汗青研讨从陈寅恪式的纯学术之高台楼阁中束缚出来，以相对浅显易懂之体例停止提高，使大众能有兴趣去体味本国之史。
只是条记本里剪报上的笔战，让戈文没法再无动于衷。
有一顷刻，他真的体味到了本身从巴老身上学到了写甚么东西。
当年为了能获得全套《明朝的那些事儿》，除了书店外，天下报亭、书摊的报估客们都在赶高潮，以能摆上几套《明朝的那些事儿》而感到“高傲”。
……
是的，四百多年前，就算那些倭寇再强又能如何？就算他们来自出产最残暴野兽的孤岛，就算他们负隅顽抗，打击受挫仍然能狂叫着挥刀冲锋又能如何？
同理，老先生们所说的治史典范，就必然是嘉奖吗？
将手中的条记本悄悄的放在石凳上，戈文的脸上透暴露淡淡的幸运。
这类幸运感是来晓得本身的事情有人承认、有人支撑，是发自肺腑的满足和高傲。
戈文也被当作一其中国当代史学界的异类铭记在汗青中。
一部优良的长篇汗青相声远远要好过十篇烂博士论文数百倍！
不管是攻讦还是歌颂，只要《明朝的那些事儿》一面市必定会引发庞大的反应，这一点戈文早在创作之初就确信无疑。不过能引发史学界老先生的个人攻讦，这倒是他未曾推测的。
正如《明朝的那些事儿》的末端所言“胜利只要一个——遵循本身的体例，去度过人生”。
年青一代在和戈文一起走过那三百年风雨后，打动他们的，除了那些汗青的荣光和狠恶外，另有精确的汗青观和宝贵的正能量。
只要中国一向持续着本身的文明，固然有窜改，有抵触，但我们的文明和民族主体，一向持续了下来，几千年来，不管甚么样的困难，甚么样的绝境，甚么样的劲敌，从没有人能真正地征服我们，用时千年，向来如此！
因为统统的统统，都已经紧紧地刻入了我们的骨髓——
这场争辩实在是没有需求的，因为不管如何争辩，都底子不会辩出个成果来。
而人们常常能够在史学新秀的作品中发明戈文的影响。
……
中华民族是天下上最为坚固的民族！
据档案记录，在《明朝的那些事儿》出售当天，那些漫衍在北京各大新华书店前的购书者人隐士海，可说是里三层外三层，几近大家都想要在第一时候抢到这本书。很多囊中羞怯只能采办几册《明朝的那些事儿》的读者，在抢到书后，不肯意分开书店，而是捧着没买的某一册书迫不及待的在书店内浏览。很多人当读到动情时，竟然失态的潸然泪下或仰天长叹。
伴跟着中心群众播送电台女播音员播放《明朝的那些事儿》的轻松活波声音，由群众出版社出版的全套六卷《明朝的那些事儿》图书在天下各大新华书店同一开售，正式与泛博读者见面，今后这套《明朝的那些事儿》在中国的史学界留下了深深地印记。
戈文回顾本身创作《明朝的那些事儿》的缘起，记录本身查阅过的明史文籍，写下本身对读者和听众们的希冀……