这是一种一脉相承的精力传统。
以是还是将争辩搁置，将结论留给群众和汗青。
《明朝的那些事儿》在不失史家谨慎的根基原则下，又能让大众情愿去接管，使得体味汗青不再被识为畏途、不再是几个汗青学家斋中之物。
据档案记录，在《明朝的那些事儿》出售当天，那些漫衍在北京各大新华书店前的购书者人隐士海，可说是里三层外三层，几近大家都想要在第一时候抢到这本书。很多囊中羞怯只能采办几册《明朝的那些事儿》的读者，在抢到书后，不肯意分开书店，而是捧着没买的某一册书迫不及待的在书店内浏览。很多人当读到动情时，竟然失态的潸然泪下或仰天长叹。
将手中的条记本悄悄的放在石凳上，戈文的脸上透暴露淡淡的幸运。
不晓得事情的原委也就罢了，既然晓得了现在报纸上的大战，看到那么多人因本身而辩论不休、战役不止，戈文就必须给让这件事画上一个停止符。
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很多走进社会的年青人都如许说过，戈文是使他真正发明了汗青学的美感与魅力的学者。
……
所谓衣钵弟子不过如是。
与此同时，《明朝的那些事儿》不但在北京引发了颤动，也震惊了天下。足足五十万套图书在不敷一天时候内发卖一空。
某一刹时，他真的感遭到了巴老这些年创作《随想录》的那种表情。
戈文再次返回了书房。
戈文循着内心的实在设法，在纸大将本身的拳拳之心在自白平分解的明显白白。
汗青和群众终将会证明谁才是对的谁又是错的！
法国年鉴派大师马克·布罗克有一句如许的名言：“一个汗青学家最首要的才气，是对活生生的事物的了解才气。”
至于被评为长篇汗青相声又如何？
我们或许向来没有想起过，但也毫不该该健忘，我们就是如许一个了不起的民族！
……
在两千年今后，给读者的感受是《明朝的那些事儿》不那么凸起了。但这能够是错觉，三十多年来，一向都有学者名流在各种报刊上保举《明朝的那些事儿》的非常多。
我一向以为汗青能够更风趣，能够写的很都雅。之以是写《明朝的那些事儿》就是但愿普罗大众能够熟谙汗青，喜好汗青，至于那种专业的汗青书，本就不是我的目标。
几十年来，戈文在中国青年一代中找到了越来越多的知音。