《宋史》中记录，金宣宗贞祐二年(1214年)，中书舍人孙大鼎上书追述秦桧被女真贵族纵归南宋的事说，金太宗天会八年（1130年），大臣们在黑龙江柳林集会，担忧宋朝答复．宋朝臣赵鼎、张浚志在复仇，宋将韩世忠、吴阶知于兵事，如许既不成威取，又要看到结仇已深，势难使南宋群众屈就，还是暗中先放纵为好。另在《金国南迁录》中记录，金国大臣考虑南宋复仇事，议及放纵秦桧返国，鲁王说，只要放宋臣先回，才气使他“顺我”。忠献王粘罕说，这件事在我内心已酝酿三年了。只要一个秦桧可用，我喜好这小我。“置之军前，试之以事。”大要上固然回绝，而内心中常常能“勉强顺服”，秦桧始终主张“南人归南，北人归北”的政策，明天如能放他回南宋，他必得志。就如许金人决定放秦桧南归，成果不出粘罕所料，秦桧回光临安就力主和议，窃踞相位，擅权擅国，残杀抗金将领。厥后，使南北对峙局势根基构成。《宋史·秦桧传》记录，南宋当局虽几次派代表与金朝构和，但还是一边戍守，一边媾和。而专与金人解仇媾和，实际是从秦桧开端的。因为秦桧在金朝时，首倡和议，以是他南归后，就成为女真贵族的代理人。
《宋史·秦桧传》说：“始，朝廷虽数遣使，但且守且和，而专与金人解仇媾和，实自桧始。”这根基上是合适实际环境的。从高宗即位到绍兴八年秦桧再相，用时十一年，南宋朝廷大抵上做了四件事：（一）养练士卒，构成一支可与金人对抗的军事力量；（二）安集流民，规复活产，涵养支撑政权的财力；（三）同一内部，安定靖康今后群雄盘据的混乱局面（包含弹压农夫叛逆），构成一个比较安定的火线；（四）建立各种典章轨制，使蒙受战役粉碎的社会次序获得必然程度的规复。这都是安身于守与战的。正因为如此，才保住相称于北宋期间三分之二的版图。
在宋徽宗，钦宗被俘后，女真贵族要立张邦昌为傀儡天子。在金人庞大的压力下，很多人都不敢说话，这时监察御史马伸等人起首提出：大师共同写一篇议状，要求金国人保存赵氏。秦桧起先分歧意，但数十名官员前后署名，马伸“固请”，秦桧听后心有所动，便伶仃写了一纸状文送交金营。在状文里，秦桧以为：宋朝建立己经一百多年，如果必然要立张邦昌为帝，最后还是要垮台的；不如规复钦宗的帝位，这对金国人也无益。金国左副元帅粘罕看后，对他很有好感。
当时秦桧既已“挟虏势以要君”，既已能把赵构玩弄于股掌之上，则其权势之伸展和渗入到政治、军事、财务、刑法各个方面。自亦是“事有必至，理有当然”。单就刑法这一方面来讲，则如徐自明的《宋宰辅编年录》卷十六于秦桧身后所概括论述的：
父亲秦敏学曾任玉山县令，知静江古县，余则不详。绍兴十九年，高宗在其碑首书“清德启庆之碑”。
祖父秦仲淹未仕
800多年来，秦桧其人在汗青上一向是人们加以深谴的工具。被“誉为”奸臣(庆父、赵高、梁冀、董卓、来俊臣、李林甫、秦桧、严嵩、魏忠贤、和珅)之一。实在，在他的背后该受怒斥的另有一名宋高宗。明朝文征明有《满江红》写道：
籍贯：中国江宁(今江苏南京）性别：男