即便大师都晓得了,不过了然在大师心目中的形象还是被影响了,就算内心清楚也不知不觉以为他参禅很牛叉。
瓦舍方面也非常难做,固然比来俗讲僧火,但是说话人才是大流,名角也多,根底比和尚们要深厚多了。
了然此言一出,满座皆惊。
毕竟云雁回的那些参请段子的确都是既有聪明兴趣又有禅意的,机锋打得极好。
了然这时候也出来圆场,“老衲虽无书中人的急智,但参请段子中的禅意是真的,诸位若常参禅念佛,也能悟到。”
云雁回顺势叫俗讲僧们分离在三五个汴梁内的大瓦舍中,各自讲经,公然到处都是爆满,一传十十传百,愈发红火。
几个门生一回想,顿时复苏,的确有可疑之处。都是因为头次看到和尚出来讲故事,就没把他们和其他的说话人当作一样的。
除此以外,实在瓦舍那边碰到过一点小费事,因为讲经的打击,其他说话人感觉遭到了威胁,想要结合起来让瓦舍把和尚们赶出去。
半个月后,不但讲经的瓦舍是爆满的,了然在寺里开坛说禅竟也垂垂爆满的,只是不管他说甚么,底下的人全都看着他暴露迷之笑容。
某日了然又在寺中讲禅,畴前来听的都是老信众,现在有的是来看名流的,有的是听了讲经对此感兴趣想要入门的,另有的……是来找茬的。
了然立即看向一旁的云雁回,本日因与方丈约了做总结,云雁回没在瓦舍跟着。这一段了然是不晓得的,恐怕是这段时候出的新段子,固然听起来极妙,但真的只是故事罢了啊!
这和云雁回在当代看到的很多例子是一样的,他们那一代,很多人都以为和珅是个矮胖赃官,纪晓岚是妙语连珠的大烟袋,长大后即便晓得汗青了,也难以窜改映像。
太门生都以为了然是在推托,“禅师,削发人不打诳语,您棒喝花灯女,大家皆知。”
一番话说得世人皆是无言,更是对这个小孩刮目相看。
这时候的上流阶层都以懂禅为荣,了然爆红,这几个学子跃跃欲试,能够说只是个开首,绝非偶尔。
了然苦着脸,他是精通佛理,但是斗禅……还真不是很在行。
大相国寺俗讲僧一战成名,满汴梁都在会商此事,大家都想去瓦舍中看看到底是甚么样的风景。
云雁回按下这件事,又跟着演出一场场下来,俗讲僧正式在业界站稳脚根,势头大好。
但是云雁回振振有词,这是为了演出结果,当时他还不信,现在看来,云雁回说对了,这岂止是演出结果大好,连带着对佛经、参禅感兴趣的人都多了。
三五个学子站起来,自称是太学学子,因在瓦舍入耳了参请段子,深深为了然禅师所佩服,同时也对此中的斗禅很感兴趣,想要试问一下禅师。
开甚么打趣,现在全汴梁都在传,了然禅师的斗禅才气呢,没传闻那些参请段子里,了然禅师是如何把人一一辩服的吗?
另一太门生也说道:“不错,在坐很多人恐怕也都听了。禅师在小甜水巷呵叱弟子,妓.女琴操在楼上嬉笑不平,与禅师参禅,问禅师汴河之景。禅师答落雪与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。琴操又问何谓景中人,禅师答曰裙拖六幅潇湘水,髻挽巫山一段云。再问何人中意?答曰随他杨学士,鳖杀鲍参军,如此究竟如何?琴操不解,禅师便说:门前萧瑟车马稀,老迈嫁作贩子妇。琴操遂顿悟,削发为尼。此一段喝采者众,门生也是当场记了下来,还请禅师莫要推托了!”