提及来，爱说大话的东方朔明显也是一代人杰，并且深得武帝的信赖，但是终究他却并没有获得汉武帝的绝对重用，想来，或许也恰是因为对于武帝的那些政策并不认同的原因吧！
巫蛊之乱，恰是因为汉武帝信赖方士们的鬼神之说而引发的社会科学之风，并终究演变成为一场震惊汉帝国的大暴动。先是因巫蛊谩骂之术而死者不计其数，然后是因为权臣江充与太子刘占有隙，因而才操纵巫蛊之术谗谄太子，最后导致武帝太子父子相残，形成戾太子被杀！而在这一场悲剧当中，武帝所统治之下的汉朝宫廷表里所表示出来的那一种人道的无私，腐朽透露无遗。
当然，汉武以后的道家也已经不在是先秦期间的道家了，因为汉初之时统治阶层推许道家黄老有为学说。使得道家一派昌隆一时，很多有才之报酬了能够获得权势而专研道家学说，进而生长了道家的学说，不过，因为道家本身学说便是由出世的老子与出世的庄子两派学说归并而成，因此，当这一段时候道家学说大兴之时，出世与出世两派的分歧也就更加的较着。
以是，固然后代一向以来都将秦皇与汉武并称，以表白这两位帝王在很多处所上类似之处，但是实事求是的讲，汉武，远远不及秦皇，因为哪怕他真的聪明如神，贤明如天，仅仅只是一个孤家寡人的话，都绝对没法统治那样一个幅员非常广宽的大帝国，就更不消说，在他的身边，还已经占满了无数恭维阿谀的小人？
只是可惜，人间万事、万物，并不是单单仰仗着尽力便能够达到的，更加首要的，倒是机遇！机遇未至，任你是一代人间帝王，又有方士名家互助，却也只能是竹篮打水一场空，反而因为空耗国力无数而导致国力弱退，民怨沸腾，海内各种冲突锋利对峙等一系列急为严峻的结果……
但是，抱负是夸姣的，实际倒是残暴的，这人间当然的确存在着能够延年益寿的珍稀之物。但是若说能够凭此长生不死，那倒是绝对的妄言――就连那在天空当中，仿佛亘古不灭的日月星尘都终将迎来本身的灭亡，几样在凡世中能够寻觅到的“灵草”、“灵物”，又能起到如何的感化呢？或答应以用来长久的规复芳华。以及延年益寿，都是有能够实现的，但是，想要仅仅凭此便能够获得实现长生不老的机遇，倒是毫不成能的。
能够说，因为从内心信赖超天然力量的存在，因此在统统寻求精力满足而并非贪婪物质的进步宗教中，众生划一这一教义是一条在各个宗教中遍及存在的根基原则，而作为在汗青长河当中多数期间都在扮演着进步角色的摩尼教，天然，也不会例外。
以是在秦始皇以后，从汉朝的建国天子刘邦到文帝到景帝，三代帝王却没有一个勇于寻求长生不死之术，并不是因为他们都能够清楚的熟谙到长生不死只是人的一厢甘心，而仅仅只是熟谙到长生之路艰苦，贫官方之力也难以达到罢了。
徐福终究因为害怕祖龙的肝火而借口找到了长生不死药从而悄悄地逃脱了，而结果就是发明本身被骗的始天子公然勃然大怒，导致本来在秦国都城遭到虐待的方士群体，最后很快全数遭到坑杀。