不过，光武帝刘秀之以是能够在短短的十年人间当中一统中原，其本身的才气当然极其不俗，但是他身边的人却也功不成没，比如从一开端就帮助了他的皇后郭圣通一族，以及他的部下云台二十八将中的大多数，但是在这此中，起到最高文用的那小我，倒是他从一开端心中所神驰的女神：邻家的标致女孩阴丽华。
汉武帝免除百家。独尊儒术以后，道家的职位便今后而一落千丈，推许出世一脉的道家传承天然能够借此而斩断与世俗间的干系，今后用心于感悟天人窜改的天人之道，但是出世一脉，却必定会因为遭到皇权的萧瑟而产生失落。不甘心的情感，加上武帝为了保护其本身统治帝国的安定性，当他用儒家代替道家成为统治者管理国度的思惟东西以后，必定，会应用儒家，以及国度的统治力量，对诸子百家等任何勇于对天授皇权提出贰言的学说展开绞杀。而道家的出世一脉，因为其过往的经历以及其曾经在统治阶层的的庞大影响力，不幸首当其冲……
接下来的事情天然便能够不消再做反复的报告了，总之，身为魔门庞大的权势当中的一其中等门派巫女门的小宗主阴丽华，与刘秀完美的连络在了一起，两小我既是伉俪，有一样是密切无间的盟友，在互为表里之下，一个在明面上交战天下，而另一个，却在暗中当中垂垂的统合了魔门，从而，当刘秀终究将四分五裂的天下重新缝分解一体的时候，阴丽华也将魔门那极其庞大，却又如同散沙一盘的力量第一次的凝集起来，并且将其紧紧的掌控在了本身的手里。(未完待续。)
也幸亏，固然出世的道门一系极其强势，但毕竟因为道门的分裂，除非到了真正存亡存亡的时候，出世与出世两派在绝大多数期间都是老死不相来往的，也是以，在初时的魔门内部当中，新近插手的道门一系与初时的以墨家为首的魔门初期权势势均力敌，没有任何一方有但愿能够敏捷而洁净利落的兼并掉另一方，却不会是以而招致庞大的隐患。以是，固然魔门在初期建立时的内部明争暗斗的烈度还要远远的超出后代，但是因为投鼠忌器，两大权势以及异化在两大权势当中的无数中小权势竟然就如许的勉强保持在了一种奥妙的均衡当中。
总之，恰是因为儒家的全面昌隆乃至于在没有一种学术能够与其相对抗。儒术全面的统治了这个庞大的国度，然后，就是大式微以及以后的大混战了，好了，百无一用的儒生们走开吧，现在是强者们混战的时候了……
特别是，当汗青的车轮来到汉朝初年的时候，因为汉朝的初年的统治者们在思惟上推许道家黄老有为的学说，使得在这一期间，道家的思惟几近达到了其前所未有的光辉程度。其紧紧占有着统治阶层的思惟范畴，是任何其他的学派所望尘莫及的，乃至于当时儒家学派的领甲士物对此非常的嫉恨，常常的歹意诽谤道家学说，并由此而引出了一段“窦太后大怒扔儒士进猪圈，汉景帝孔殷扔佩剑互助，众勋贵大臣围观儒士家猪修罗场……”的千古笑柄出来。
但是，阴丽华却对此极其的淡然，并没有产生任何愤怒或嫉恨的情感，她能够持续的深爱着本身的丈夫，也能够划一的对待抢走了本来属于本身的统统的情敌，而光武帝刘秀也是以而更加的心生惭愧。乃至于在过了几十年以后，皇权安定，加上光武帝刘秀的后代们都已经长大成人，不得不开端考虑担当人的时候，刘秀终究废掉了郭圣通的皇后之位，而将皇后的位置重新的交到了阴丽华的手中。而阴丽华与刘秀的所生的儿子，也是以，而代替了刘秀与郭圣通的儿子而成为刘秀的帝位担当人。在刘秀身后继位，史称明帝……