《陌上桑》极仿孟德，荒荒苍苍，其情悲苦。[稍稍]句佳，足知参军之久。
《黎阳作》数言耳，景与情毕尽，且能活泼悲惨，知其用笔之妙。（《采菽堂古诗选》卷五）
《至广陵於顿时作》本不能飞渡耳，却作此论，命意据胜。后段使事，借古形己，皆成心义，故但觉雅切，曾无滞累。如此使事，虽多何伤。
《於谯作》此所谓建安体，华腴当中，妙能健旺。[罗缨]二句，便觉班坐林立，非一二人，活泼有态。
《燕歌行》二首（[秋风萧瑟气候凉]篇）此七言一字一韵体，又与《柏梁》分歧。《柏梁》一句一意，此连绪相承。先人作七古，句句用韵，须仿此法。盖句句用韵者，其情掩贬抑徊，中肠催切，故不及为激昂旷达之调，卽篇中所谓[短歌微吟不能长]也。故此体之语，须柔脆盘桓，声欲止而情自流，绪相寻而言若绝。先人仿此体多不能佳，常常以粗直语杂於其间，失靡靡之态也。（[别日何易会日难]篇）次篇便不及首篇之婉约，然犹不失风味。
《善哉行》二首（“上山采薇”篇）章法条递，风情婀娜，殊觉其佳。孟德诗乃令人不知为佳，此体以是高。子桓兄弟诗非不甚佳，然固已逊乃父一格矣。此首客行之感，言之酸楚。发端四句，情在景室当中。“忧来无方”，言忧始深。意中有一事可忧，便能举以示人，忧有域也。惟不能示人之忧，戚戚自知，究乃并己亦不自知其何故，耳触目接，不过伤感，是之谓“无方”。非“无方”二字不能写之。“高山”二句，兴语，高古。末解恰是忧深。“不如饮美酒，被服纨与素”，与此同意。驰驱定不能忘忧，然忧终不成忘，反不如临时奔走耳。（“有美一人”篇）即《秋胡行》次首之旨而申畅之。“离鸟”六句，言愁深至。诗以是贵比兴者，质言之不敷，比兴言之则委宛详确。“延颈鼓翼”，写展转反侧之状至矣。
《临高台》此诗前后分两解，前约汉铙歌《临高台》，后约瑟调《艳歌何尝行》。疑时被命远征，故以黄鹄为比，前祝君，后自叹也。微意在「行动臣当尽忠」六字内，言臣固当尽忠，君亦当体恤臣也。此诗玩其词旨音节，当属瑟调《临高台行》。
《长歌行》严沧浪以「岧岧山上亭」其义分歧，别为二首。乾按：……魏文「西山一何高」篇，亦当以「彭祖称七百」为《折杨柳》本辞，慨叹愚夫妄传而作。而以「西山一何高」为艳。必欲合而解之，则有不成通者。