能够说，很多因为看了王德孚的这篇文，而对束缚女性认同的男读者，最多也只能做到朱墨彻如许的程度，这能够也是全部期间的范围性。
但是时候终将证明，掉队腐朽的东西必定会被淘汰，先进的思惟才气让人类社会变得更好，只是汗青是螺旋上升的。
当然，王德孚必定不会透露陈清焰的真名，要不然估计陈清焰仰仗如许一篇典范杂文，都会汗青留名。
黄侃还表示，他最讨厌王德孚这类自发得是地指出社会题目、体制题目的作者，于国于民都毫无好处，只会勾惹民气，激发动乱，端起碗来吃肉，放下碗来骂娘，说的就是王德孚！
别的，朱墨彻极其附和王德孚在文章中提到的女性受教诲权力，他也支撑东吴大学下一学年就开放女子退学，向那些已经开放女子退学的大学看齐，并且他也以为，女性独立、束缚，确切是社会进步的意味。
黄侃在古文上的成就，真的非常高，如果说王德孚是用实际的论据来增加本身文章的压服力，那黄侃就是“以史为鉴”，将汗青上那些后宫干政、牝鸡司晨，导致祸国殃民的例子，全数用白话文写了出来，用的还是对仗工致的骈文，读来朗朗上口！
只不过王德孚当真一写，便写得实在太深、过分了，文章里另有“陈清焰”、“姑苏第一女子高中”如许的干货，可谓让整篇文章的压服力都更上了一个层次。
他实在是晓得的，可他如许一写的话，大师明显对“女性受教诲权”就没那么架空了，因为读者们的目光，都被那些“惊人之语”吸引了，纷繁去反对这些“惊人之语”，天然也就不会反对那些比较和缓的观点了。
另有文章中的有一句“女机能顶半边天”，这特么竟然是一个男性作者写出来的话！的确一派胡言！我们男人中出了一个叛徒！
王德孚除了“才子”的头衔外，又多了一个头衔――女性之友。
实在来自将来的王德孚甚么主义都不是，除非今后他本身搞出一个“王德孚主义”。
最后黄侃总结，谁敢说王德孚是思惟进步的青年，谁就是乱臣贼子、图谋不轨，见不得我中原季不落帝国蒸蒸日上！
大文学家们的影响力，能够在当代，都没法摆布掌权者们，社会该如何还是如何，底子不会因为一篇文章而产生剧变。
像名牌大学招收女子退学，本来也是一种趋势，“思惟自在、兼容并包”的帝都大学早已招收女子退学，“自强不息、厚德载物”的中原大学，也没有掉队多久，东吴大学向它们看齐，也是应当的，只是校方高层还没同一定见罢了。
王德孚莫非本身不晓得，他写的这篇杂文，过分超前、过分激进？
毕竟他不是仰仗本身设想随便阐扬，而是颠末端充分的调查、取材，才写出如许一篇颇具深度的杂文来。
《妇女论》的作者黄侃黄大炮，也被王德孚耍了，他的重视力毫无疑问也被王德孚搞出来的“惊人之语”所吸引，这明显也是王德孚这篇作品最轻易被辩驳、进犯的处所。
为甚么就不能写点更加正能量的东西呢，国度需求的是调和，而不是把女人都勾引发来造男人的反，这个王德孚，的确就是千古罪人！
这便已经让王德孚的这篇《女性的服从职位》达到了实际目标，至于要通过如许一篇文直接窜改社会，那就是天方夜谭。
不得不说，朱墨彻已经很给本身新交的老友王德孚面子了，只是委宛地否定了他杂文当中部分激进的观点，比如说以为女性也能当最高带领人之类的荒唐话。