王德孚除了“才子”的头衔外，又多了一个头衔――女性之友。
黄侃的这篇《牝鸡司晨，祸国殃民》也一下子火了，他本人也是一个民族主义者、大国沙文主义者，大男人主义者，极有国度任务感、名誉感，对于王德孚这类自在主义者、无当局主义者，的确天生对峙，讨厌得不可。
王德孚本身明显没有考虑那么多，要成为甚么“帝国的知己”，他写这篇《女性的服从职位》的初志，只是因为当初看了黄侃的《妇女论》后，动机实在不通达，因而便以笔为剑，直指当今社会的女权题目。
为甚么就不能写点更加正能量的东西呢，国度需求的是调和，而不是把女人都勾引发来造男人的反，这个王德孚，的确就是千古罪人！
不得不说，朱墨彻已经很给本身新交的老友王德孚面子了，只是委宛地否定了他杂文当中部分激进的观点，比如说以为女性也能当最高带领人之类的荒唐话。
像名牌大学招收女子退学，本来也是一种趋势，“思惟自在、兼容并包”的帝都大学早已招收女子退学，“自强不息、厚德载物”的中原大学，也没有掉队多久，东吴大学向它们看齐，也是应当的，只是校方高层还没同一定见罢了。
实在来自将来的王德孚甚么主义都不是，除非今后他本身搞出一个“王德孚主义”。
王德孚莫非本身不晓得，他写的这篇杂文，过分超前、过分激进？
但毫无疑问，王德孚的这篇高文一出，就会成为部分校方高层的思惟兵器，下一学年东吴大学开放女子退学，将会成为板上钉钉的事情。
黄侃还表示，他最讨厌王德孚这类自发得是地指出社会题目、体制题目的作者，于国于民都毫无好处，只会勾惹民气，激发动乱，端起碗来吃肉，放下碗来骂娘，说的就是王德孚！
别的，朱墨彻极其附和王德孚在文章中提到的女性受教诲权力，他也支撑东吴大学下一学年就开放女子退学，向那些已经开放女子退学的大学看齐，并且他也以为，女性独立、束缚，确切是社会进步的意味。