谁都晓得何守常还翻译了很多来自这个西方庞大帝国的古典名著，乃至还是用白话文翻译的，厥后他又用口语文翻译了一遍，就是但愿中原的群众，进一步开阔本身的眼界。
何守常恰是大力倡导口语文的“新文明活动”最早倡导者之一，为此，他还以身作则地用口语文写了很多作品，笔墨功力已经返璞归真。
何守常当然也是饭局中的常客，一来二去便对杜书桓熟了，他感觉杜书桓这个后生还是挺不错，能够说谦逊有礼还确切非常喜好看书，对很多国表里名著都有本身奇特的观点，目光颇高。
这让何守常感觉有些意义，明显是“生命之轻”，有甚么不能接受的呢？
而此方天下的华国从没有需求尽力追逐他国的忧愁，天然甚么都要寻求，人文艺术与科学技术都不能落下。
杜书桓的信的内容也很简朴，就是他感觉《情与性》这部作品写得相称深切、有内涵，但是让他去品出这部作品的内涵，乃至将这部作品包含的事理变成文章，那他感觉力有未逮，以是便但愿何守常能够脱手。
当然，杜书桓的态度也非常诚心，他直言不讳地表示，如果何传授感觉这部小说作品真的很普通的话，那就当他这封信没寄过。
“人永久都没法晓得本身该要甚么，因为人只能活一次，既不能拿它跟宿世比拟，也不能在来生加以修改。没有任何体例能够查验哪种决定是好的，因为不存在任何比较。统统都是顿时经历，仅此一次，不能筹办。”
“爱情一旦公之于众会变得沉重，成为承担。”
翻开书，书的扉页上写了如许一句话――赛过她的不是重，而是不能接受的生命之轻。
小说的开首，也很快就吸引住了何守常，他感觉就凭这个开首的水准，这书绝对能够脱销啊，为何上市一周，都没溅起甚么水花呢？
“人一旦迷醉于本身的软弱当中，便会一味软弱下去，会在世人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比空中更低的处所。”
“最沉重的承担压迫着我们，让我们屈就于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总巴望接受一个男人身材的重量。因而，最沉重的承担同时也成了最强大的生命力的影象。承担越重，我们的生命越切近大地，它就越逼实在在。相反，当承担完整缺失，人就变得比氛围还轻，就会飘起来，就会阔别大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其活动也会变得自在而没成心义。那么，到底挑选甚么？是重还是轻？”
这是一个科技敏捷生长的大期间，人文艺术当然也要跟上，决不能固步自封。
“在这个天下上，统统都预先被谅解了，统统也就被卑鄙地答应了。”
何守常这些天方才有点余暇，便在一个午后，一边品着帝国院士特供茶，一边翻看起了《情与性》。
何守常持续看了下去，神采则从那很放松的模样，变得当真、专注起来。
“要活在实在中，不棍骗本身也不棍骗别人，除非与世隔断。一旦有旁人见证我们的行动，不管我们乐意不乐意，都得适应旁观我们的目光，我们所做的统统便无一是真了。有公家在场，考虑公家，就是活在谎话中。”
他笔下划出来的他以为值得细品的句子，约莫有这些，本来他只是随便划划，最后却越划越多――
如果浅显的消遣作品，他能够就随便看看也就放下了，不过他的影象力极好，是以在上课时，能随便援引他看过的热点作品。