张献忠自号“八大王”，又称‘黄虎’，看上去有四十来岁，气质彪悍，双目炯炯有神，禅房里，七八个精干男人围坐在张献忠两旁，这些人有他的义子李定国、刘文秀、艾能奇、孙可望，智囊潘独鳌和徐以显。
看张献忠欢畅的模样，潘独鳌瞟了徐以显一眼，对劲的对他挤了挤眼，这才说道：“据史料及佛经《禅门日诵》记录，明朝1393年间，进士出身、曾任布政使、按察使、通政使的李道元，因“蓝玉”案，其党一万五千人被诛，李逃往少华山削发，自起法号“丧吾”。丧吾和尚在少华山清心崖埋头修持而悟道，遂将少华山改名为大悟山，大悟山一时成为佛教圣地。自此，大悟山的称呼便因循至今。”
大悟山阵势险要，它北依大别山，南窥江汉，处江汉平原，扼南北交通咽喉，进能够据三关，通豫皖，预驰中原。大悟山属大别山脉，主峰金顶，海拔813米。其东南麓原建有寺（即大悟寺），俗称老庙。
大悟寺门口站着十来个精干的保镳，不远处的树林里搭着很多的破陈帐篷，一群群的农夫军兵士在树林里或坐，或站、或走动，大师在谈笑着。
对他拱了拱手，转头对杨庭麟道：“我们出发吧。”说完，就走出了南阳行辕。
“徐智囊，这大悟山，名字起得有点怪，内里有个甚么说道，你给咱老张说说。”说话的是坐在椅子上的一个廋高而长满黄色的络腮胡的男人，他就是张献忠。
崇祯三年（1630年），张献忠在故乡堆积十八寨农夫，构造步队呼应王嘉胤。
几经烽火，古刹现已荡然无存，仅剩一些雕花条石、础磴之类。