人生感悟
实在，欢愉不必决计寻求，就像苏格拉底说的：“实在欢愉并非决计去寻觅，它实在就在我们每小我的身边，只要你们融入糊口，有目标，有寻求，投上天去做一件事情，并做好每一件事，那么欢愉就会践约而至。”
欢愉，不必决计寻求
实在，欢愉的经历或许正如花的芳香，或是从窗帘透过的金色阳光，或者仅是一句友爱的话、一件小小的善举、一首美好的乐曲。但是，你必须在睡觉前去寻觅如许欢愉的体验，这是你入眠前最有代价的一件事。
莫非你就无所作为，听凭困难赛过你呢？莫非你就束手无策，逃之夭夭吗？
如果你的事情值得你支出代价，你就要鼓励斗志，永不满足。不满能够是主动的或悲观的，好的或坏的，这完整取决于你的心态。
《格列佛纪行》一书的作者斯威夫特是英国文学史上最颓废的厌世主义者。他每次生日都黑衣素食，以示对本身来到这个天下感到遗憾。固然如此，他仍然歌颂幸运是促进安康的最大力量。他宣称：“世上最好的医师是节制医师、温馨医师和欢愉医师。”我们或许都能遭到这位“欢愉医师”的免费办事，只要我们重视本身具有的宝贵财产――比故事中阿里巴巴的财产还多。你会为亿万财主出售本身的眼睛、手足、听觉、孩子或家人吗？把具有的资产加起来，你就会发明，纵使洛克菲勒、福特和摩根等人统统的金银堆聚起来，也买不到你所具有的统统。
罗根・帕索・史女人说过一句极富聪明的话：“生射中只要两个目标：其一，寻求你所要的；其二，享用你所寻求到的。只要最聪明的人才气够达到第二个目标。”
拿破仑・希尔说：“每种窘境都含有等量的胜利的种子。”你想想，在畴昔有些事情仿佛有庞大的困难或不幸的经历，它们却鼓励着你获得了胜利和幸运；没有这些东西，你反而不会获得这类胜利和幸运。这类环境莫非不是实在的吗？
《期间周刊》上曾登过一篇文章，谈到第二次天下大战时，有个士官在瓜答卡纳岛战役中被炮弹碎片刮伤喉咙，输了七筒血。他写了张纸条问医师：“我会活下去吗？”医师答复说：“会的。”他又问：“我仍能够发言吗？”他又获得了必定的答复。因而这个士官在纸上写道：“他妈的，那我另有甚么好担忧的？”
闻名作家梭罗每天凌晨的第一件事，是奉告本身一个好动静。然后，他会对本身说：“我能活活着间，是多么荣幸的事。如果没有出世活着，我就没法听到踩在脚底的雪收回的吱吱声，也没法闻到木料燃烧的香味，更不成能瞥见人们眼中爱的光芒。”因而，他每一天都满怀对生命的感激之情。
在我们的糊口中，约有90％的事情是好的，10％的事情是不好的。如果你想过得欢愉安康，就应当把精力放在这90％的功德上面；如果你想着担忧、劳累，或得肠胃溃疡，便能够把精力放在那10％的好事情上面。
当你犯了弊端时，你该如何办吗？当事情出了题目时，当别人对你产生曲解时，当你遭碰到失利时，当统统都仿佛暗淡无光时，当你的题目看起来好似得不到令人对劲地处理时，你又该如何做呢？
面对困难你能鼓励斗志，把倒霉前提变成无益前提吗？你能肯定你需求甚么吗？当你熟谙到你所神驰的目标能够并将要实现时，你能利用实在而复苏的思虑并主动行动起来吗？