阵法对法器的布设方位非常讲究，相互之间间隔多远，方位和角度在甚么处所，都有申明。比如五行离火巨木阵，此阵以火为主，以木为辅，火属性法器布于核心镇眼，因为木生火，故此木属性法器要紧挨在火属性法器附近，以助火势；而水克火，则需将水属性法器置于阔别镇眼的位置，制止属性相冲。至于其他金、土属性法器，一样需求考虑与其他三者之间的位置干系，尽量做到阵型松散而不疏离，功效最大而不缠累。
阵盘以精美简易为主，以适应浅显凡人的操控力，而阵书，则摘选了二十五种根基的五行法阵，堆积与一卷当中。关头的题目是，因为《五行神阵纂要》是现编新摘的书，编书的羽士遗漏了一句总则里的注释――“概以六合去处为契，不拘一图”。这句话的意义是，布阵的时候，当根据天时天时人和为主旨，不成拘泥于图形。
大卓、小卓道长回华云馆后，向馆中禀报了赵然的功绩，依循旧例，华云馆是要对赵然赐与嘉奖和犒赏的，在这方面，根基上以听取大卓、小卓道长的定见为主。遵循小卓道长的设法，赵然对于阵法一道研讨得比较多，只是限于资质和天份，将来成绩有限。基于此，华云馆做出了犒赏他一套阵盘和一卷阵法册本的决定。
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这一日，赵然演练到五行后土转金阵的时候，遵循《纂要》中所述的体例布设阵型、演练法器共同，他发明法器的五行共同确切令能力大大加强，比本身当日捉妖时只利用一件法器对敌，服从明显数倍不止，可在大阵的气机运转上，却老是有些滞涩，远远比不上本身当日运使阵法时那么流利。
赵然哈哈大笑着，不断安抚老驴，缓过气来的老驴头一件事情，就是扬起脑袋将赵然顶了个跟头，然后追着赵然满山乱跑。
别看《五行神阵纂要》只记录了戋戋二十五种简朴阵法，但每一种阵法的运转和利用却相称破钞脑力。如果赵然不求甚解，只求会简朴应用，那么统统都很简朴，遵循书上所述便可。但阵法是赵然目前独一能够打仗到的道术，或者说是他独一能够依仗的对敌和保命手腕，故此他真是用上了心机，对于法阵启动以后的每一种窜改，都要揣摩无数次，以求阐扬最大效能，同时演练不知多少回，以求达到信手而为的境地。
得了华云馆的犒赏，赵然相称镇静，那道嘉奖报告道还罢了，也就是一个名誉和资格之类的证明，近似赵然穿越前单位里对先进职工的颁布的获奖证书，说有效也算有效，填写简历的时候能够大书特书一笔，或者带领想要汲引你的时候，能够拿这东西说事儿。可要说有效到甚么境地――带领如果压根儿不考虑你，这东西就是废纸一张，提也没人提起。
或许华云馆编辑这本册本的羽士以为，以赵然如许的俗道，能够运使阵法便已经不易，如果加上这么一句话，或许会滋扰其布阵，反而起到反结果，故此便舍弃了这句话，又或许该羽士编书的时候干脆就遗漏了，总之，赵然现在开端苦苦思考起此中的分歧来。
在演练阵法的过程中，老驴一向是他忠厚的火伴，且不管赵然如何绞尽脑汁，以嫩草、甜薯、青菜乃至香喷喷的肉包子作为钓饵，这驴子始终伴随在他身边，帮他试法查验大阵的能力。当然，驴子和赵然都不免深受其苦，一个是在演阵的过程中，一个则是在收阵结束以后。