“这话说得很好……以是，你必须学会如何利用好你的阵法。阵法的本色就是借势而为，这是统统懂阵法的人都明白的事理。一个罗盘，几件法器，看上去没甚么了不起，但组合起来，却能阐扬超出我们设想的妙用。最底子的启事，就是以阵法变更和借用‘势’，比如山川之势、草木之势、星月之势等等此类。可‘势’究竟是甚么呢？绝大多数人觉得他们很明白，实在他们并不明白，‘势’非力，力为表象，非其本源，力为果而非因。在真正的阵法高人眼中，六合运转的气机才是真正的‘势’，而阵法的能力，在于窜改或者适应气机，以此变更出能力无穷的天然之力……我这么说你明白么？”
“不错，我们几个固然拜入师父门下，但都是记名弟子，并不属于道门，像我们如许的修士，在这大明朝中有很多很多。我们能够凭借于道门，不去触怒道门，乃至某些时候接管道门的调遣，但并不料味着我们就会将道门供在头顶之上顶礼膜拜、做牛做马――当然道门也并没有这类强迫性的要求。是以，在你不晓得的处所，无时无刻不在起着抵触，或许是为了仇恨，或许是为了珍宝，或许是为了功法，或许只是因为吵嘴，乃至争斗的本身只是为了争斗……”
剩下的木尺和水珠则以五行方位安插，这两件法器并不首要，当然也不成贫乏，二者起到的是保持阵法均衡和稳定的感化。
赵然坦白承认：“是。”
赵然起家，细心打量了一番山洞内景。这山洞以内三面被山壁所封，洞口向西偏北，氛围流转是极其不畅的。概是以地山脉走向为南北之势，隆冬南风转入山谷以后，急行向北，正巧灌不进山洞以内。
如果仅仅如此，在洞内无风的环境下，此阵的能力会自减一等，达不到最大结果。故此，赵然作了一个小小的调剂，将玉印埋在了山洞以外而非阵眼之下的中心位置。玉印属土，将这件法器埋在洞口外，便相称于在这里竖起了一道反对风向的土墙，能够将风引入洞内。当然，并不是说玉印端的能够窜改风向，他以玉印引入山洞的只是活动的气机，或者说窜改了洞口的气机运转，将洞内洞外两个相互豆割的气机运转体系通过玉印连接在了一起，使山洞内封闭的气机得以流转――风势是以成型。
这座变形了的五行离火化金阵一俟布设完成，朱七姑的神采顿时就变了三分，沉默半晌，问道：“你竟然能发觉六合气机？”
“明白，有人的处所就有江湖，有江湖的处所就有争斗。”
又再次打量了赵然布设的五行离火化金阵，朱七姑道：“于阵法的布设上，我已经没有甚么能够奉告你的了，毕竟我也并不善于此道，会布阵法是一层，能遵循六合气机的运转来调剂阵法的布设变更又上了一层，就这一点来讲，你已经做得很好了。但是，我想问你，碰到了敌手时，就比如在井壶关外碰到的阿谁妖僧，你会如何办？”
朱七姑道：“以是说，你如果对敌，必须身边有人护持，这是其一；其二，当场布阵也很难行得通，仇敌不是傻子，不会傻乎乎钻进你布设的阵法当中，以是必须预知敌之行迹，在其必经之处先行布阵。有这两条所限，你这本领很难阐扬感化。”
朱七姑笑道：“是我多余问你了，你既然生就天眼，能看六合气机，这一点想必是没有任何题目的。那我接着说，既然阵法的布设是为了窜改或者适应六合气机，那么反过来讲，不管如何布阵，是不是只要能够窜改或者融入六合气机，这个阵法就算胜利了呢？”