这就是当时非常闻名的-战国帛书案。这不但仅是文物私运案，因为裘德考和束缚前百姓党将领的干系，内里牵涉到了间谍、叛国等很多阿谁年代特有的想也想不通的身分，变得非常庞大，几近轰动中心。那一天裘德考满载而归，而为他堆集财产的那批土夫子，枪毙的枪毙，下狱的下狱，哀号一片。
别的没有任何的信息，如果你不说这是来自于一本中国的古籍残卷上，统统人都会觉得这是方才会拿笔的小孩子在纸上乱画出来的线条。
当时我的爷爷并不肯卖这一份父辈们用命换出来的东西，是裘德考谎称这些钱会用来开善堂，爷爷感受这是积善，才勉强脱手的（当然这是我爷爷本身说的，不晓得是不是真的，我看他如许的人不太能够有这类善心）。
当时他对于战国帛书的研讨，已经持续了二十多年，开初他是为了举高帛书的代价，厥后则美满是因为兴趣。
那白叟点头说不是，不过他奉告裘德考，固然本身不晓得这图形的来源，但是，他曾经在一个处所见过近似的东西。
裘德考一听，心中也一动，忙问是在甚么处所看到的。
唐人街有一种书馆，是白叟堆积的处所，裘德考就专门去这类处所，将那图形发阅，也幸亏他就是命好，公然就让他碰到了一个高人。
裘德考的私运买卖一向做得很谨慎，买卖做得不大。当时候有两种私运商，一种是流水的营盘，走的量大，但是出价很低，玩的是成一笔是一笔的买卖，风险很大。而裘德考是-打铁的买卖-，也就是出价高，东西要得少，但是很安然，来一笔成一笔。他如许的做买卖体例，很对爷爷的胃口，以是当时爷爷和他的干系很好。
富有以后的裘德考，逐步将兴趣转向交际，约莫在1957年，他受邀担负了纽约多数会博物馆远东艺术部参谋，对战国帛书的研讨事情供应参谋。当时的博物馆馆长就是臭名昭彰的普艾伦，两小我都是中国通，都是在中国雇用匪贼盗掘文物发的家，很快成为朋友。裘德考还援助了一笔钱给博物馆作为基金，用于收买官方的中国文物。
三叔嘴里的阿谁布羽士当时的名字，叫做考克斯・亨德烈，中文名叫做裘德考，在长沙的教会黉舍事情，是百姓党期间跟着当时的东进潮来中国的美国人之一。但是此人自小就六根不清净，洋和尚没甚么兴趣当，却对中国的文明很感兴趣，或许在美国人的经济看法里，文物也只是商品之一，能自在买卖，天然也能够出口，以是到了中国的第三年，他就偶尔做一些公开里的文物私运活动，那一年他才十九岁。
那这七条线代表着甚么呢？这帛书的主报酬何要将它埋没在笔墨当中呢？
在这些货色全数上船以后，裘德考晓得这批人中有一些并不好惹，为免留下后患，在船上拍了一封电报给当时的戒备处，将我爷爷等大抵十几个土夫子的形迹全数漏给了当时的长沙束缚军临时驻军。
虽说也是罪有应得，但是如许的死去，实在是过分悲惨了一些。厥后大跃进和-文革-期间中国的文物私运几近绝迹，也和当时这一批人的灭亡有干系。