首页 > 盗墓长生笔记 > 第七章 山神爷爷

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再厥后被前来巡山祭祖的康熙天子听到了这件事,便将孙良封为“山神”老把头。

姥爷跟我们说放山不是打猎,放山是绝对制止杀生的,因为如许会触怒山神爷爷,到时候必定是不会让我们找到人参的。

厥后有一个石工路过这里,见到了这首绝命诗以及孙良的尸身,感其交谊,因而用凿子将诗刻在了那块石头上。石工出山后广传孙良事迹,当时的人都很打动。

老岭子沟是我们那片一个深山沟子里,这里人迹罕见,就算是放隐士都极少有人会走到这边来,一来是这里真的是荒山野岭,常常有凶悍的野兽出没,二来这里阵势险要相称伤害,稍有不慎就会出性命。

姥爷跟我说那些标记就是之前的放隐士,在这里发明了人参留下来的标记。因为人参这类东西,普通在呈现过的处所找到第二株的概率很大,以是做好标记给别人,也算是便利大师。

我听姥爷说,他年青的时候找到的那几百年的老山参就是在这老岭子沟,当时他在这里发明了一片野山参,此中最大的老山参就是那送给了主席的百大哥山参。

是因为之前那老娃子让我产生了幻觉还是如何回事,还是这老娃子到底有没有呈现过,文兵说他看不到老娃子,这就更让我奇特了。

解缆前,姥爷在地戗子前的一个山坡上找来了几块青石板,用着几块青石板搭成了一个小台子,然后从本身的包内里取出了一小我像。

就算是前提粗陋,也不能少了这寂静的典礼。最起码也要摆上三块石头,权作为老爷府,然后插草为香,诚恳诚意的拜上几拜方可进山。在长白山区,乃至全部东北,已是成为商定俗成的事了。

孙良在长白山中偶尔碰到也来放山采参的张禄,因两人投缘,因而结为了存亡兄弟,一起放山采参,如许有个相互的照顾。厥后二人在山平分头放山的时候,张禄在山林中走失了。

以是当姥爷摆好了老爷府的时候,我已经晓得要干甚么了。

此人像看起来像是画上去的,一个白胡子老爷爷,姥爷说这叫拜山神爷,我们放隐士和大部分职业一样,都有要拜的祖师。

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