何安下悄悄翻开店铺门，行过蒙古帐篷时，念咒声已被沉重鼾声替代。月光如烛，远处灵隐寺模糊可见。
二楼，旷西达雷站在窗口，面无神采，手一抖，抽上软梯，闭了窗。
每当有念咒声起，蒙古包外的水边会游来很多鱼，仿佛朝圣。招鱼的古迹，引来杭州百姓的狂热崇拜。旷西达雷住到这，因为正在修炼一种叫“幻光成绩”的神通，要依托月光。西湖如一个表盘，在夏季时分，药铺的位置正对玉轮升起的处所，二楼能够获得直射的光。
如松：“谁呀？”
何安下心知，他之以是不住城中豪华第宅，偏要住这里，是为了女人夜访便利。
中年人身后，站着四个肩披红布的黑壮和尚，高鼻深眼，不像汉人。一个戴着黄色五角冠的肥胖和尚站在水边，悄悄道了句：“打搅了。”何安下吃了一惊，这声像在他耳边。
奇特的是，次日凌晨酒杯必然空，济公显灵的动静在杭州传开，从这天日有信徒来倒酒。为保护佛门庄严，如松到了济公殿，指着济公雕像大吼：“你生前混蛋，身后还要耍混蛋么？”
他晓得，统统已不能重来。
五十年前，如松还是个幼年和尚。灵隐寺在宋朝出了个济公活佛，法力无边，平生喝酒，灵隐寺中的济公泥像也拿个酒杯。有功德的信徒，参拜济公时，会往泥像酒杯倒酒。
仿佛听到一声女性的嗟叹。幻听？何安下开眼望向天花板，小楼木质，一方四尺长的处所微微颤抖，那是旷西达雷床榻的位置。
他骂了一个下午，信徒们就再不敢来倒酒了。更奇特的是，当天雕像酒杯中的酒第二天没有消逝，直到一月后才天然地挥发洁净。“济公戒酒”的动静传遍杭州，大家都晓得灵隐寺出了个法力比济公还大的如松和尚。
何安下坐在院子中，脸颊迎着月光。如松长老走出禅房，看到何安下的脸，便不再走近，席地坐下，两手合十。
他梦到店东、名医崔道融、双眼皮夫人，他们叫着“救我！”脸上的肉突然出错，现出乌黑骨头。这些骨头瘫在地上，但他们的喊声却越来越大，这时旷西达雷呈现，低声念咒，地上骨头化成道道银光，一一融入月光当中……
一个女子倒在地上，二楼窗口垂着一条白布软梯。隔着墙体击飞了爬墙的人，是“敲山震虎”的太极拳劲道。何安下将女人扶起，一张清秀虔诚的脸。
窗前有一人影。
本身或对，或错？或许永久没有答案。何安下行至初到杭州时睡觉的电线杆，倒身躺下，闭上双眼。
旷西达雷是在蒲月十六日分开杭州的，在玄月十一日，杭州城中贴出一张省长杨希丁签发的通缉令。
听了半晌，如松将两手放在膝盖上，道：“你的猜疑，我没法解答，但能够奉告你一个我的故事。”
天亮后，旷西达雷带着四个蒙古和尚搬离药铺。
如松长老睡觉前，老是念一声“阿弥陀佛”，整夜沉浸在这一句佛号中。他早已没有了梦境，只要音声一句。这夜感到“阿”字音变大，仿佛雨天惊雷。
药铺分为高低两层，楼上成了旷西达雷的居处。四个黑壮和尚不住店中，在水边搭了个蒙古包，入夜后蒙古包的布幔会微微震惊，那是他们在低吟“瓦拉波拉南雅舒哈”的咒语。
何安下每晚睡在楼下，老是不能入眠，楼上住着一个能随便潜入本身梦中的人，令就寝变得可骇。他对峙了三天，终究在第四个夜晚，响起了鼾声。
这伙和尚来自蒙古草原，受浙江省长杨希丁聘请来杭州讲学，为首和尚叫旷西达雷，传闻已修到梦幻成绩，能够潜入到任何人的梦中。他肥胖白净，不像草原的粗暴人种，反而更像是江南文人。