画家说：“画鬼最轻易。”
大年月朔这天，邯郸处所的老百姓能够例外埠纷繁拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。赵简子非常欢畅，对他们一个个都发给很优厚的犒赏。月朔这天，从早到晚进献斑鸠的人络绎不断。
刚开端，他弹奏了反应连缀大雨的琴曲；接着，他又吹奏了山崩似的噪音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在邻近的一丛野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”本来，在山上砍柴的钟子期也正在四周躲雨，听到伯牙操琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到□□时便情不自禁地收回了由衷的赞美。
畴前，在一个不太着名的小山村，住着一户姓杨的人家，靠在村旁种一片山地过日子。这户人家有两个儿子，大儿子叫杨朱，小儿子叫杨布，两兄弟一边在家帮父母耕地、担水，一边勤读诗书。这兄弟两人都写得一手好字，交了一批诗文朋友。
监河侯见庄子登门乞助，利落地承诺借粮。他说：“能够，待我收到租税后，顿时借你300两银子。”
春秋期间，晋国定都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜幸亏过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他放生。
“是哇，鲫鱼听了我的主张，当即气得睁大了眼，说眼下断了水，没有安身之处，只需几桶水就能解困，你说的所谓引水满是废话大话，不等把水引来，我早就成了鱼市上的干鱼啦！”
涸辙之鱼
“因为狗与马这些东西人们都熟谙，常常呈现在人们的面前，只要画错那怕一点点，都会被人发明而指出弊端，以是难画，特别是静态中的狗与马难画，因为既无形又不定形。至于鬼呢，谁也没见过，没有肯定的形体，也没有明白的边幅，那便能够由我随便画，想如何画就如何画，画出来后，谁也不能证明它不像鬼，以是画鬼是很轻易的，不费甚么神。”
“为甚么呢？”
二人因而结为知音，并约好第二年再相会论琴。但是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病归天。俞伯牙怜惜伤感，难以用说话表达，因而就摔破了本身从不离身的古琴，今后不再抚弦弹奏，以谢平生可贵的知音。
画鬼最易
杨布打狗
献鸠放生
这篇寓言故事申明：若本身变了，就不能怪别人对本身另眼相看。别人另眼看本身，起首要从本身身上找启事，不然的话就像杨布那样：一身衣服变了，反而怪狗不熟谙他。
春秋期间有一个很高超的画家，这天被请来为齐王画像。画像过程中，齐王问画家：“比较起来，甚么东西最难画呢？”
杨布不说甚么了，沉着地思虑了一会儿，感觉哥哥杨朱讲的也是有事理的。狗也不汪汪地叫了，一家人重新又规复了本来的欢愉。
庄子听罢转喜为怒，脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说：“我明天赶路到府上来时，半路突听呼救声。环顾四周不见人影，再察看四周，本来是在干枯的车辙里躺着一条鲫鱼。”
画家的高论证明：如果没有详细的客观标准，就会轻易令人“弄虚作假”和“投机取巧”。唯心论最省力，因为它不受客观实际查验，能够瞎扯一气，而唯物论则要接管客观实际的查验，以是很费工夫。
雨后的山间小道固然是湿的，但因为路面上小石子铺很多，没有淤积的烂泥。天气垂垂地暗下来了，弯曲折曲的山路还是了了可辨。晚风悄悄吹着，从山间送来一阵阵新枝嫩叶的暗香。要不是天愈来愈黑下来了，杨布还真有点儿雨后周游山岗的雅兴哩！他走着、走着，走到自家门口了，还沉浸在白日与朋友畅谈的兴趣里。这时，杨布家的狗却不晓得是自家仆人返来了，从黑地里猛冲出来对他汪汪直叫。斯须，那狗又俄然后腿站起、前腿向上，仿佛要朝杨布扑过来。杨布被自家的狗这突如其来的狂吠声和它将近扑过来的行动吓了一跳，非常恼火，他顿时愣住脚向中间闪了一下，气愤地向狗大声吼道：“瞎了眼，连我都不熟谙了！”因而顺手在门边抄起一底子棒要打那条狗。这时，哥哥杨朱听到了声音，当即从屋里出来，一边禁止杨布用木棒打狗，一边唤住了正在狂叫的狗，并且说：“你不要打它啊！应当想想看，你白日穿戴一身红色衣服出去，这么晚了，又换了一身玄色衣服回家，倘使是你本身，一下子能辨得清吗？这能怪狗吗？”