庄子听罢转喜为怒，脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说：“我明天赶路到府上来时，半路突听呼救声。环顾四周不见人影，再察看四周，本来是在干枯的车辙里躺着一条鲫鱼。”
二人因而结为知音，并约好第二年再相会论琴。但是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病归天。俞伯牙怜惜伤感，难以用说话表达，因而就摔破了本身从不离身的古琴，今后不再抚弦弹奏，以谢平生可贵的知音。
监河侯听了庄周的话后，问他是否给了水救济鲫鱼。
“是哇，鲫鱼听了我的主张，当即气得睁大了眼，说眼下断了水，没有安身之处，只需几桶水就能解困，你说的所谓引水满是废话大话，不等把水引来，我早就成了鱼市上的干鱼啦！”
画家的高论证明：如果没有详细的客观标准，就会轻易令人“弄虚作假”和“投机取巧”。唯心论最省力，因为它不受客观实际查验，能够瞎扯一气，而唯物论则要接管客观实际的查验，以是很费工夫。
春秋期间，俞伯牙擅善于弹弹琴弦，钟子期擅善于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面旅游时，俄然碰到了暴雨，只好滞留在岩石之下，内心孤单哀伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。
涸辙之鱼
畴前，在一个不太着名的小山村，住着一户姓杨的人家，靠在村旁种一片山地过日子。这户人家有两个儿子，大儿子叫杨朱，小儿子叫杨布，两兄弟一边在家帮父母耕地、担水，一边勤读诗书。这兄弟两人都写得一手好字，交了一批诗文朋友。
杨布打狗
画家说：“画鬼最轻易。”
监河侯见庄子登门乞助，利落地承诺借粮。他说：“能够，待我收到租税后，顿时借你300两银子。”
庄子白了监河侯一眼，冷冷地说：“我说能够，等我到南边，劝说吴王和越王，请他们把西江的水引到你这儿来，把你接回东海故乡去罢！”
监河侯听傻了眼，对庄子的救济体例感到非常荒唐：“那如何行呢？”
大年月朔这天，邯郸处所的老百姓能够例外埠纷繁拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。赵简子非常欢畅，对他们一个个都发给很优厚的犒赏。月朔这天，从早到晚进献斑鸠的人络绎不断。
赵简子听了门客的一席话，背着双手在府门里踱来踱去，细心地思虑了一阵子，冷静地点了点头说：“对的。”
齐王又问道：“那甚么东西最轻易画呢？”
春秋期间有一个很高超的画家，这天被请来为齐王画像。画像过程中，齐王问画家：“比较起来，甚么东西最难画呢？”
这个故事奉告我们：人之相知，贵在知心。