秦始皇高度警悟：是啊，这些北方的胡人，不扫灭还真是不得了！因而他派大将蒙恬，带领33万雄师北击匈奴，又在北方修起了长城。过了多少年，秦始皇死了，秦朝也亡了，人们才觉悟过来，这个“胡”那里是胡人，而是“二世而亡”的胡亥。这些传闻，我们临时听之吧。
瞎编当然不太能够，司马迁写《史记》的时候间隔坑儒并不远，他不成能把流言当作野史。另有学者说坑的都是骗子，不是知识分子，实在方士也是当代知识分子的一种，在社会中有他们奇特的服从。秦朝以“查禁妖言”为名，一次坑杀460多个读书人，不管如何也是暴政。
秦始皇对方士坚信不疑，但方士内心明白：这不过是哄独裁者欢畅。但是方士这个活儿，跟御用文人不一样，文人如何吹都行，方士是必必要拿出长生药来的，“不验，辄死”。时候一长，总拿不出来如何办？
就在焚书的第二年，负有寻觅长生药任务的侯生和卢生，私底下就这一题目，展开了一番会商。
这个卢生只是个方士，弄点占卜、气功甚么的还行，要拿出长生不老药来，他得衡量一下本身的头颅有多重。因而他只能哄秦始皇：“臣等去求神仙奇药，常不遇，仿佛有甚么东西伤害了神仙。”他建议秦始皇要埋没本身的行迹，以阔别鬼怪，如许才气迎来水火不侵的“真人”，求得不死之药。
秦始皇的宗子扶苏，是个有慈悲心肠的人，他对知识分子如此惨遭活埋看不畴昔，向父皇提出了委宛的劝谏：“当今天下初定，远方黔黎还未至心归顺，诸生也还都风俗于尊崇孔子。爹爹您现在全数施以重罚，臣恐天下不安，望父皇察之。”
实在法律只是上层修建的一部分，要想官民都守法，还得有杰出的文明、品德氛围，天下人如果都成了无知无识、狠如禽兽的乱民，靠法律能镇得住吗？官吏也是一样，不要教诲，不讲品德，如何能有合格的官员？像李斯这类人，在法家中也算是极度的，思惟中贫乏一点根基逻辑――他觉得，如果一小我吃三张饼能饱，那就直接吃第三张好了，头两张饼不吃也罢。
秦始皇不成能有当代科学认识，他天然要开端揣摩：如何能长生不老？这也不美满是为了妄图生之吃苦，他一天看几百斤的文件，也不见得是甚么吃苦，这内里，也有为帝国的长治久安着想的身分吧。
不幸这460多名都城知识分子，是在渭水之滨被坑杀的，传闻在今陕西临潼以西20里，就有一处山谷叫做“洪坑沟”，清乾隆期间的县志上载，此地别名“坑儒谷”，就是秦始皇当年的坑儒之地。
秦始皇被忽悠住了，说：“我敬慕真人。”因而不再自称“朕”，而自称“真人”，又命令将咸阳周遭200里内的270座宫殿，用空中“复道”和带盖子的“甬道”相连，他走到那里都要严格保密，谁说出去就是极刑。
大鱼撤除了，再去总成了吧。秦始皇再次派徐福照顾童男童女，另有百工巧匠、甲士、弓手500多人，装载了满满一船五谷种子、粮食、器皿等入海。
现在的人看，这徐福仿佛就是个骗子。实在不然，他是琅琊本地的一名“方士”，博学多才，晓得医学、天文、帆海等知识，且怜悯百姓、乐于助人，在本地一带名誉甚高。徐福还是鬼谷子的关门弟子，跟徒弟学到了辟谷、气功、修仙的本领，且兼通技击。
遵循秦律，方士的药方如果不灵验，当时要砍头的。徐福上岛一卡按，这也就一荒郊田野，何来长生不老药，以是不敢归去，就在日本定居了下来。当时的日本也不叫日本，还没有国度形状，徐福这一群人的到来，无异因而先进群体插队落户，他们教给本地土著农耕、捕鱼、锻冶、制盐等技术，传授医术，大受欢迎。以是在日本后代，尊徐福为“司农耕神”和“医药神”，另有说他曾自主为国王的。