他给后代留下兵法一部，就是《尉缭子》，也相称驰名。
《逐客令》下得很俄然。事情的委曲是：有一个韩国人，名字叫郑国（很奇特），他来到秦国，晓得秦王好大喜功，就向秦王建议，修建一条大渠。能够引泾水入洛水。
一番狠恶的言辞，特别是“士不产于秦，而愿忠者众”这句，把嬴政给雷到了。
韩非的学说，与嬴政急于收拢权力的心机刚好符合，也为即将呈现的超大帝国供应了一整套统治体例。以是，嬴政才看重他，为篡夺他而不吝策动一场战役。
秦王嬴政本不是昏聩之主，但当他看到吕不韦的权势遍及朝中，也很感不安。特别想到在吕不韦当政期间，外来者多量入秦，投到吕氏门下或占有政坛枢路，这会不会躲藏着颠覆的伤害？因而，他适应言论，决然下了《逐客令》。
厥后这桩案件透露了，郑国确切是个杰出的“水工”（水利工程师），但也是韩王派来的特工，之以是给秦国出了这么一个好主张，是想以修渠来耗损秦国的国力，免得秦国向东拓展得太快。
上书的成果是，嬴政立即裁撤了《逐客令》，派人把李斯追回，官复原职，应当说更倚重了。
李斯看不出甚么来，为客卿职位之高而沾沾自喜。但是尉缭更聪明一点，他感觉君王作秀做到这个程度，就不成不警戒了。这嬴政，在尉缭眼中，不但长相不好，另有虎狼之心，奇迹还没成呢，当然轻易做到礼贤下士，可一旦得志，还不得吃人！
这可吓坏了韩王安，他一贯对韩非子不大感冒，现在见秦军气势汹汹而来，不过就是索要一个学者，赶紧承诺。因而，韩非就在嬴政十三年来到了秦国。
既然秦王求贤如渴，六国名流当然就趋之若鹜。此中，有一名军事天赋不成不表，那就是尉缭。
这类情感，袒护了一个究竟，就是客卿们虽不是秦国人，难有“故国名誉观”，但他们到秦国来，是为了发挥小我抱负的，秦国给他们供应了舞台，他们就能演出得很出色，终究受益的还是秦国。从秦穆公起，凡是秦国有为的君主，都能果断抵抗地区看法。
韩非最推许申不害的“君主专断”论，说如果君王不能专断，还如何治天下？君王当得好不好，就看把握臣下有没有体例。他以为“人生之患在于信人，信人则制于人”，以是不要动豪情、不要讲知己，就是用一个“术”去监督节制群臣。君臣之间，实在就是买卖干系，我给你高官厚利，你给我出售智力，我对你也不讲甚么“仁”，我也不希冀你“忠”。君与臣的干系，就是“一日百战”，只要君王一忽视，大家都能够跳出来篡位。
韩非对韩国的弊端看的很清楚，他说，在有功者、实干家之上的，都是浮淫之徒，是一些蛀虫。他多次向韩王进言，但韩王不睬他，反倒是秦王嬴政读了他的书，把他视为知己。
这篇奏章，就是闻名的论辩雄文《谏逐客书》。
尉缭的本名，实在就叫“缭”，魏国大梁人，早在嬴政十一年就来到秦国了。他给嬴政献计说：“若想成大业，就得趁眼下诸侯事秦如郡县之时，一一灭之。臣恐诸侯一点联手抗秦，秦即失时，会像智伯、夫差、齐闵王那样败亡。但愿大王不要小抠，拿财产去贿赂各国权臣，统共也就耗损三十万金吧，便可把六国十足吃进。”
且慢歌颂他“礼贤下士”。有如许禁止力的雄主，一旦发作着力量，那是可骇的！