茅山崂山两派为宿仇，结仇原起因于年代长远，已经难以追溯。实际上先人多是因为餬口过程中产生抵触。崂山道人惯于粉碎墓葬取利，茅山弟子则要费经心机研讨如何不让人掘丘破运，一来二往两派中人死在对方部下不计其数，数千年事月下来，仇恨之深，调集江海也不成洗清。
茅山一派善于寻穴找墓，风水祭奠，迎亲典礼，构造阵法，相面测字，看八字，算休咎，乃至逆天改命等等。此中构造阵法，与搬山分甲术不测流失，构成了掘丘一行中的搬山道人一派。
降头师飞头降
到了近代，特别是文革期间，两派都被死力打压，又没有出逃本国的经历，几近失传，开放后，随政策的放宽，又逐步昌隆起来，但阵容大不如当初。不过在港台东南亚日本韩国等华语文明影响范围内，两派仍然很有影响力。
崂山羽士多以驱妖捉鬼，周游行医为生，也有报酬富豪官宦办事，对于他的仇敌。崂山弟子夙来以不分正邪，行事胆小妄为著称，号称只尊天命，不睬情面，弟子中颇多和四大门派合作盗掘古墓取利之人。四大门派中躲避僵尸的法器药物，也多为崂山弟子所创。与茅山为宿仇。
搬山道人掘丘，只为求财，虽通构造，但一贯以粉碎为主，为达目标不择手腕，但为人身安然及销赃渠道计，亦有天然构成而传播下来的各种套路。细节临时不详.“卸岭力士”介于绿林和掘丘两种谋生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首级便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到处所，纵有巨冢也敢发掘。卸岭门传闻初创人得神仙传授，有令人力大之法，以是卸岭门门人，多是力大无穷，晓得武功之人，是以被称为力士。当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹办军饷，曾发掘过量位汉皇墓葬。
搬山道人行规
此中地脉风水与传统工夫两法分流到山贼构造，构成了卸岭力士一派。曾经光辉一时的绿林军中多有崂庙门下。唐末义兵魁首黄巢就传说学过崂山之术，并曾经在陕西挖过量处唐墓以放逐饷。而崂山派内部这些本领却逐步落空传承。
元蒙期间，因仇视元蒙政权，被大肆毒害，因而展开全面抨击，以粉碎成吉思汗陵的风水，废弛元朝江山为己任。终究粉碎了成吉思汗几处附陵，规复汉人江山。也是以和蒙人结来世仇，蒙古占有天下时，曾收回金鹰令，调集一只调集了天下刺客的奥妙构造追杀卸岭门人。传闻直到本日，这一只刺客个人的先人仍然遵守祖训，追杀卸岭门门人。也正因为如此，卸岭力士最为隐蔽本身身份，非本门之人虽夫子妻儿也不会奉告本身的身份。卸岭门门人厥后淡出中原，曾经多活动于苗疆外蒙西北一带，近代也中亚北非欧洲也曾经呈现过他们的踪迹。
赶尸匠的穿戴也非常特别