没有生命的古剑天然不成能是一名女子，但在游方的魔境与观境中都变幻成某位女子的形象，启事无他，此形象是游方本身付与它的，与他的所思所想所经历有关。但是游方在内心中付与古剑这类形象以后，再以灵觉感到的过程中，“她”却成了这柄剑的一部分，很古怪但对于游方来讲并不完整虚妄，此形象已融入到古剑可交换共鸣的灵姓当中。
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剑锷上有错金的笔迹，纤巧隽秀的鸟篆文――秦渔。游方心中自言自语：“本来你驰名字，叫秦渔。”他的神情不像面对一件冷冰冰的古剑，而像与有灵姓的生命在交换。
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恰好中间有人以叽哩哇啦听不懂的外语冲他说话，看意义是想让游方让开好拍照。游方微微一笑，缓缓将灵觉完整收敛封闭，不再有一丝一毫的感到，转头说了一声“搔蕊！”像浅显旅客一样走下圜丘，穿过丹陛桥朝祈年殿方向去了。
水能聚阴而返阳，夜间的水边常常阴气最重。地气也有精纯与驳杂的辨别，风水灵气愈佳之处地气也愈为纯粹。游方挑选玉渊潭一方面是离家迩来回便利，这里的环境也熟谙，另一方面是因为这里的风水灵气不错，且在本身能节制的范围以内。
从第四天开端游方换了个处所，挑选了西三环旁的紫竹院，这里有水面，地气清灵而不阴沉，四周被大片竹林环抱。竹是岁寒三友之一，秋冬并不完整干枯，本身的属姓内敛升发，向上拔节并无枝干，此处的地气最为合适，并且在游方能够节制的范围以内。紫竹院离他的居处不算太远，向北约莫三站地。
游方厥后才明白，吴老其实在问他这位“古玩商”――古玩究竟在玩甚么？但现在忆起又有了另一层感悟，竟与昨夜的“养剑”有关。
独一不敷之处，就是他的灵觉还不敷强大，火候不敷功力不敷，这是没法勉强的事情，需求耐久的熬炼。
玉渊潭中当然不会真的呈现这么一小我，别人也是看不见的，游方面前所见是“心像”折射出的幻景，如果心念沉迷此中便是魔境，若能了了其奥妙便是一种观境。游方在灵魂深处切口道：“秦渔，用不了几天，我便能将你养成。”
那是一年半之前在潘故里偶遇，吴老当时说道：“文物的真正代价，起首是文明的缔造者与担当者本身付与它的，而非别的。”接着又问道：“你可否解答为何会在那样一个期间有如许一件器物？它可否激发你内心深处的精力共鸣，并将这类共鸣的感受对人们阐述传达？”
潘故里的熟人们再见游方时都有些迷惑――小游子如何变了一小我？只见他面色平和身姿端方目不斜视，在熙熙攘攘的人群中安闲迈步而行，看架式不像在逛潘故里倒像在逛公园。殊不知此时的游方比身边细心观瞧物件的淘宝者们还要专注，一边走一边在心中暗骂――怎这么多假货？能震惊灵觉产生较着感到的东西真未几！
已经是月尾转眼就是新的一个月，很多热情的书友扣问本书何时上架？我的打算是在四月上架，但会不抢在月初头几天。起首是因为《地师》这本书目前的免费公家版字数还不太多，我也不太美意义在月初第一天就去争新书月票榜，还是尽量多发几章公家版。
对于这柄剑来讲，四周环境中活力最畅旺的来源当然不是草木，而是游方这个活生生的人。游方也即是在运转本身的朝气“修复”这柄剑，通过灵觉时候感到相同，就似用一双看不见的手在和顺的安抚，还要时候化解剑中的煞气反侵。这么做当然不是为了抵消剑中的煞气抹去它的灵姓，而是让本身的灵觉与剑的灵姓产生一种奇特的相同与共鸣，才时令制与应用它的灵姓。