至于真相是否如此，出门就能印证，并且游方应当从速走，不然对方趁这个时候叫来更多、更短长的朋友，那就不好对于了。他几近没有踌躇，站起家来将文献归架，接着就分开了国度图书馆。
传说中工夫到了此种境地，就算是睡着了，有人带着歹意隔着窗户瞪他，他也会有所感到立即醒来，说法虽略微夸大一点但也不是完整没谱。这类感到并不是毫无前提无所不能，也不是走在大街上非论谁看你都会有感受，必须是在你的灵觉感到范围以内，对方精气神在一刹时专注于你，并且心念中带着较着的侵犯姓。
公然，含而不发的灵觉又有感到，这面玉牌的灵姓被莫名的扰动了，火线那人仗着身怀奇术有点肆无顾忌，直接开释灵觉来感到游方手中的玉牌。自从游方习练灵觉入门以后，还是第一次遇见“同道”，此人也能把握与应用灵觉，并且他的灵觉比游方更强大，应当是功力更深习练时候也更长，但感受上却不如游方把握的那么精微与活络。
胡旭元这一手江湖术安门槛的把戏，在游方眼中算不得很高超，但也中规中矩，是在操纵大多数官方保藏者的猎奇心、偏执心与贪婪。假定游方希冀、或者说受内心的希冀差遣，对峙以为本技艺中的玉牌有甚么特别之处，必定会想体例搞清楚，如果没有眉目，最后还是会去找胡旭元的，起码会摸索着问出究竟来。
五千块钱掏来的东西，转手就是两万，游方为何是这个态度？这实在反应了很多搞古玩的浅显人一种典范心态，别人手里的东西总想拣漏占个大便宜，本技艺里的东西总担忧被别人拣漏占了便宜。这块来源不明没有落款的玉牌如果放在古玩市场中，懂行的人给两万已经很高了。但内行保藏者闻声别人情愿出高价，都有一种不自发的猜忌——这东西是不是更值钱，乃至是代价连城，他发明了而我不晓得？
游方倒不担忧八大处有埋伏，归正他也不会去，他在考虑另一件事。假定胡旭元已经盯上本身，图谋不轨真想动手的话，就不会真的分开，而应当就守在图书馆内里，归正有机遇在那里动手都一样，不定要比及了八大处？
游方到国度图书馆是为了查两个字，这两个字刻在一面玉牌上。玉牌与古剑秦渔是一个来源，都是狂狐等人盗墓时偶尔发明的一具残骸身上所佩。那人死在墓外的卵石层下，据狂狐猜测是失手的盗墓贼，时候起码也在民国了。
那人赶紧劝止道：“老弟，你不懂风水的讲究，这类东西可不能挂在脖子上。如许吧，我出两万，你卖给我得了，我就是研讨这个的，很感兴趣。”
他公然有鬼，不然的话直接走过来就是，何必装成方才出去偶尔瞥见的模样？事有变态必有妖，本身的感到没错。游方暗自嘲笑，大要上却“傻乎乎”一边看着玉牌，一边翻着文献做皱眉思虑状，闻声那人的话才略有些吃惊的昂首答道：“是的，是块老玉，我从潘故里淘来的，想看看上面究竟刻的是甚么字？”
那人公然又笑了，看神采仿佛松了一口气，伸手在桌面上边写边说道：“是山峦的峦字，你这面玉牌但是很有讲究，不是普通的物件，它是一面风水牌。”
那人有了行动，悄悄站起家来走出了阅览室，在内里转了一个圈又假装方才走出去的模样，“偶然间”颠末游方的身边，仿佛是偶尔一低头瞥见了他手中的玉，悄悄的咦了一声，小声道：“老弟，你这块牌子不错呀，应当是个老物件，有讲究！”